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第三百四十三章 北来二人(1)

比玉听得莫名其妙:“哪来的什么珠宝,又杀了谁?你慢慢,清楚。”

那人稳了稳情绪,方将事情一五一十地清楚了。

原来,施惠早看出了如今的态势,下已然大乱,各地造反势力风起云涌。朝廷恐怕难以力挽狂澜。不管是匈奴造反还是华人造反,最大的目标一定是直指晋室朝廷。其他地方或许可以偏安一时,但洛阳必定首当其冲遭受劫难。虽然看出了危机,但施惠作为朝廷巨卿,不管是出于官身的责任还是出于为施家子孙做开拓奠基打算,于国于家他都不能选择退官保命。

施惠在洛阳谋取大半生,官爵俸禄、贪弊受贿、工商田产,积累了巨额财富。以现如今的形势,这些巨额财富存放在洛阳存在很大风险。舍命不舍财,人虽不能跑,财却不能丢。他将所有钱帛之物,全部换成了值钱的金珠宝物,装了满满十八箱,要送回汝阴老家去保管。如今有永安长公主掌握汝阴的家计,他非常放心送到那里。

这么多的珠宝,路上马虎不得,必须要稳妥护送。他吩咐将珠宝装进数辆大车,上面掩盖了生丝布匹,又从数百仆从之中选派了数十名勇健之人,暗藏刀剑,由心腹黄三带领,装扮成贩丝布的商人,晓行夜宿向汝阴进发。

在施惠看来,这样的防护措施可谓万无一失。上路之初,的确遇到了几伙毛贼,可全都被这些健仆杀退。若全都是单纯拦路抢劫的毛贼当然不足为惧,可如今下大乱,除了无数的毛贼之外,聚众起义的也是风起云涌。这些起义势力需要大量的军饷,却没有赋税做支撑,只得是黑白两道想方设法筹钱,打劫富商大户便是门路之一。黄三一行人在走到颍川地界的时候,就遇到了这样一伙人。既然是揭竿而起的反贼,其武装力量当然就与单纯打家截道的毛贼不是一个层次。施家众仆从不能抵挡,大多被杀死,财宝也全被掠去,只有黄三等三五个人挣脱了一条性命。

黄三又惊又怕,本应该回去向家主汇报,但这里距离洛阳较远,距离汝阴却要近一些,且自家的少主乃是汝阴太守,如果借助官家的势力夺回这些财宝或许还有一线希望,于是就先赶奔汝阴而来。

谁知比玉听完黄三一把鼻涕一把眼泪的悲愤哭诉,却打消了刚才那么紧张的情绪,十分地平静道:“好了,好了。我以为什么事呢,你先回府中,请医看看伤势,好好休息去吧。”

黄三以为比玉是为了安慰体恤自己才出这样的话,心头一热道:“人微贱之躯无关紧要,公子应该尽快想办法缉拿贼寇,早日夺回家产为是。”

没想到比玉却丝毫不以为意:“阿堵物也,身外物也,丢与不丢,什么相干!”

黄三没有听太懂,又重复道:“还请公子发文给颍川郡守,请他协助发兵剿灭匪徒,早日夺回财物。”

“那颍川太守庸俗至极,非我同道中人,我岂可因那十八箱身外物而向他躬身相求!”

黄三这回听明白了比玉的意思,又急又气:“那可是你阿翁数十年的心血,施家的半数家当,你就这么无动于衷、这么甘心眼睁睁地弃之不顾吗?”

面对黄三的逼迫,比玉将头一歪,转对阿吉道:“我对钱没有兴趣。他难道不知?”

对于比玉这般荒唐的行为,阿吉也毫无办法。只能对黄三报以无可奈何的一笑,然后请他暂回府中休息,调养伤势。可黄三此时被比玉气得半死,哪里还有心思休息,一气之下扭头就奔回洛阳去了。

比玉似乎若无其事,照旧跟左、冯二人畅谈虚无。左、冯二人知道比玉豁达,但没想到已然豁达至此,也大感意外,当然更加钦敬。

不觉日已西斜,忽见大路上走来了一位胡僧,光头赤脚,深目大眼,皮肤黝黑,身穿百衲短衣,袖不遮臂,裈不及踝。胡僧在洛阳那样的大都市是司空见惯的,但在汝阴这样的地方却不多见。这位胡僧的到来,便是一道奇异的风景,引来了路人纷纷侧目。就连左、冯二位公子都觉得新鲜。

“快看,来了一位胡僧。”

比玉在洛阳见惯了胡僧,为了显示自己见多识广,从而笑他二人少见多怪,故意连眼皮都不挑一下:“胡僧而已,有什么大惊怪的。”

那胡僧别看赤着脚,却健步如飞,比正常穿了鞋的人走路都快。须臾走到柳林边,有意无意地向这边一瞥,立刻停住脚步,朗声叫道:“施公子,果然是你吗?”

比玉听见唤自己,十分诧异,抬头向路边一望,不由地大惊道:“迦摩笃?”

迦摩笃确认了是比玉,犹如大海中迷失的渔船见到疗塔,大喜过望,立刻奔过来:“施公子,别来无恙否?”

“无恙,无恙。”比玉见迦摩笃抛弃了在洛阳时的体面装束,又恢复了原本的苦修僧样子,有些诧异地问道,“大师一向久居洛阳,怎么跑到我汝阴来了?”

迦摩笃之所以离开洛阳,一是洛阳乃是子所在,是匈奴饶首要进攻目标,觉得处境危险,不宜久留;二是在洛阳的本教僧众过多,自己似乎无足轻重。佛法本就应该广泛传播的,既然留在此处没什么大作为,还不如去到另一个地方开辟新地。然而洛阳在本教先人多年的努力开拓下,颇有根基,其他地方却很可能需要从零开始,在没有根基、不被认可的情况下传播佛法谈何容易?因在洛阳时与比玉很谈得来,又知道比玉回到汝阴做了郡守,且对佛法有些兴致,若能依靠比玉,便有了大根基,于是便到汝阴投奔比玉而来。他来洛阳日久,受到中华世俗文明礼仪的熏陶感染,有段时间也曾讲究了仪容仪表,不再是初来中原时的粗野样子。可一出了洛阳城,少了文明礼仪的束缚,千里行路,本性使然,索性自己又变回原来的样子,觉得更舒服、更自在些。虽然就是专门投奔比玉而来的,但他当然不会全部实话实,而是哈哈一笑,故作姿态道:“贫僧旅居洛阳已然二十年矣,即便再繁华,也觉得腻了。中华地域广阔,大好河山无数。如果不领略一下其他地方人文风貌,岂不白来朝走一遭?所以便想出来云游;再者,朝虽然被下视为圣邦,人口也庶多,却都苦于尘世之奔波,熙熙攘攘为利来往,茫茫而痴痴,不知所来由,所以我有责任将我无上功德的佛法普及开来,为苍生指点迷途,以解众生之苦厄。”

这一席话,前一半犹可,后一半就显得有点儿做作,格调太高。比玉面色淡然,左、冯二公子更不知如何言语。

左公子没接触过佛法,他只奇怪比玉为什么能跟这么样衣着破烂的一个胡僧这么熟络,怪问道:“见二位相见甚欢,想必一定是洛阳旧相识了?”

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