前后夹击。即刻，吕玉仙骂声劈头向贾杰敏责骂。吕玉仙：
“有你这样憨的人吗？你妈为你被人家母女二人围攻，让你帮忙脱她的衣服，你却像木棍一样杵着。”
贾杰敏依然怯手。人挤受限。吕玉仙没能退去妇人的毛衣。妇人双手紧紧下拽。毛衣依然裸露至胸口。相互踩踏的嘈杂声声声抱怨。吕梅仙理论着抓扶不了车帮也不至于会摔倒。旁人提醒你家亲戚打了起来。吕梅仙只说知道。又说这个妇人历来欺善怕恶，一顿整怕她。吕玉仙得到鼓舞向上撕扯。妇人发出的杀猪般的嚎叫。驾驶员围绕车辆绕行。只说，要打架的下车来打，我要发车了。有人催促发车，让他们打破尿脬得嘞!一声冷笑。驾驶员：
“你倒是会教唆，‘让他们打破尿脬’？若不是打破尿脬而是半道上厮打掉下车辆算谁的？”
驾驶员站车下黑脸质问。车厢里无人回答。有人劝导大过年的，不要打了。吕玉仙只说是她先动手，我这人就是这样，人不犯我我不犯人，人若犯我我不饶人。
妇人急忙分辨说不是要动手，而是人多拥挤，当时被他人推搡了一把。吕玉仙冷笑讥讽：
“别人推你，你就扬起手伸上来了？”
面色煞白。妇人试图蹲下去遮蔽身子。身子半蹲，前胸却更加暴露。又迅速直起身来。晃动的兔儿发出凄厉的呐喊，却使用了无声的宣告。王秋莲当年言语的哀求声如出一辙。贾杰敏瞬间读懂了玉兔也有言语。仿佛唯有她对接到它的呐喊……
迷离。人世间仿佛有一种哀伤，那便是躯体遭至侮辱时发出的对人类铜镜面折射的哀伤；人世间仿佛有一种语言，那便是被剥离的躯体惊慌失措逃窜时发出的对人类自身无声地抗诉。
人亦如此。一方面追求着道德、美善、公平、公正、公理、仁爱、慈祥、和睦，一方面又亲手涂抹捣毁。仿佛两个矛盾体受控于一个躯体。由此，拉开了我们人类卑贱、惶惑、惊悸、黯然、哀伤的历程。同是高歌者同为践踏者。我们扭曲在一根麻花绳上。我们总是以野蛮来摸索文明。反之，文明的代价即为野蛮。
难道，只有通过野性的撩拨人性的疼痛无知的摧毁文明的代价才是通道？阴沉沉的天色继续阴沉。贾杰敏思绪飘忽没有答案。
负重的货车沿着七星村坡公路盘旋。仿佛燃烧块煤，浓黑的烟雾一路释放。从西南向东北，痛苦万状的乌云不断翻卷，仿佛欲将遗留的那一片天之底蓝完全占据。
一小时余。石林场地。人潮如蚁。车厢。争先恐后爬下。场地。蔓延叫喳喳扩散。山雀偏侧眼睛惊诧。
四人站在场地，吕玉仙又一番数落。她说她仿佛是上天派来帮扶外人的。吕梅仙讥笑。只说平日里没有人能占你上风。吕玉仙这才说大腿被小母狗咬了一口，那不成器的就像木柱子杵在一旁。孟建国说还是人挤施展不开。吕玉仙点头。吕玉仙：
“矮我一头。若换平常时下，老娘一提毛衣，三下两除二不把她抖露出来才怪。凭她一大一小又怎样？!”
石林。
怪石嶙峋。纵横交错。一排高大的石屏障耸立在入口处，仿佛就像几位高大的巨人肩并肩守卫着门户，胸前呈现一块方形的牌匾上刻有“石林”二字。穿过巨人并肩的场地，路边可见随意而冒出的石柱，就像雨后冒出的竹笋一样。沿路观赏着峭壁万仞，形同像千军万马的石群，又似进入了古堡幽城一般，贾杰敏只觉惊愕。继续向前来到一块巨石处，只见游客们手举石头敲打，这便是石林出名的“钟石”，却能敲出许多种不同的音调。
景区内峰回路转，曲径通幽，移步易景，仿佛入了迷宫仙境。纵横相交间，大大增强游览的随意性。
天气反复。云层撕裂。透晴。游客稀少。四人穿过通幽的曲径，不时又来到一道石门处。只见两列高耸入云的石峰构成一道天然石门，顶上夹悬一块巨石摇摇欲坠，令人感觉似乎就像似要砸下来之感。加快脚步，穿过这危险之门。吕玉仙只说，这便是著名的“千钧一发”境点。
吕梅仙调侃说，当年妈只心疼让你念书，不像我等大老粗，眼看有字也不识得。吕玉仙一声应答：
“是呐，妈就心疼我，都心疼得要捆绑上大石板推到南盘江里去畏鱼去了!”一句这样的话脱口，顿时，吕梅仙乐了。她又补充说，即便是说了这样的威胁话，书还不是照常让你去念；学校还不是照常让你去踏。
吕玉仙正言道：
“是让我去念，一个十来岁的孩子，没有吃的，让你去只怕你饿肚子也坚持不下去了。”两个孩子在后跟随不敢多话。前行，二人不断控诉吕国珍。峰回路转，说话间来如厅似屋的崖洞，厅内有石床、石凳、石栏。吕玉仙让大家坐下休息。吕玉仙又讲起了曾经吕开璐讲述的传说：
相传，明朝建文皇帝在南京惨遭靖南兵变，按照明太祖所传的锦囊剃度为僧。便由“鸽大臣”带领来到云南。因从空中飞越过来，所以，兵马也不得消息便抓不到。
首先来到了石林，这里才有了石床、石屏风等。
尔后，又去到武定的狮子山当了一名小和尚。因背一个寺庙的水，感觉十分劳累。一日背到山腰小歇，只说要是这里有眼龙潭就好了。第二日山腰果然冒出了一潭龙泉。又背了一年，背到山顶只说要是这山顶有一潭龙潭就好了。边说边用钩担捣地三下。谁曾想，山顶便冒出一小股清清的泉水出来。明惠帝高兴了，便在那里挖了一个塘子，用石头砌成月牙儿的样子。现在去到狮子山，便能见到月牙潭。
在寺庙的大雄宝殿右边，有一棵茶花树。传说是朱建文亲手所栽。有一天，时逢这棵茶花树正在开花，县官的儿子来寺里游玩，看见便去折花。朱建文难过地说:
“要不是出家人讲行善，就打你一巴掌。”边说边伸出手掌，比个样子。可是县官的儿子回到家后，一边的脸上肿了起来，还有五个指头印。县官为了儿子的事，把明惠帝抓来关在泮池塘旁边的监狱里。夜晚，朱建文在狱中被蚊子叮咬，外边，泮池塘里的青蛙叫声阵阵，实在无法入睡。便说:
“这里的蚊子不咬，青蛙不叫，多好呀!”从这以后，真的蚊不咬人，蛙不出声。据说泮池塘的青蛙至今都不鸣叫呢。
要说奇妙的是，惠帝祠阁里还有一副对联：
僧为帝帝亦为僧数十载衣钵相传正觉依然皇觉旧。
叔负侄侄不负叔八千里芒鞋徒步狮山更比燕山高。
孩子不明白。孟建国问是啥意思。
又叙述开来：
据说，朱元璋幼时也是和尚，后来竟然成为帝王，到了孙儿朱建文这里，却先当了皇帝后又成为和尚。祖孙二人命运的颠倒，沉淀在历史长河中，无不是一簇讽刺的大戏。
吕梅仙一听只说；你还“讽刺”，人家即便是做了和尚，那曾经做过帝王的日子只是一天，那也要比你我一辈子所过的日子要强，你还去“讽刺”人家？
吕玉仙暗眼。只说不跟你说，跟你这没文化的难得说清楚。又继续对俩孩子讲开故事。
只说这建文皇帝是真命天子，因了上天这才应允他张口“点石成金”。后来，众僧知道其来历不简单，担心其叔寻来，便派人送至良县。
为何选送良县？
原来是是良县有九朵“莲花”，是藏龙卧虎之地。
话说良县有一刘姓土司，得知来历非同寻常，便将其女儿刘金定许配。大婚过后，便做了县官。因每晚都要巡察城池，只怕叔派兵偷袭。这样，一段时间下来，“城隍老爷”只说，你是真命天子，为保护您的安全，我每每要追行，您还年轻，我却是老人，便没有您能熬夜了。朱建文一听，只回：
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