“到时你就知道了,警告你呀!不能太高兴了。”
阿诗玛有个爱好,心里高兴便会出现索取无度的观象,大多数时候穆阿哥都招架不住,丢盔弃甲装死猪。
“阿哥要用多少?”
“有多少要多少。”
“这个……要几颗没问题,要这么多,人家怕是不好办。”
阿诗玛与黄小七混久了,有些用词已小七化。
“咱用钱买……不,用粮换,可不可以?”
“这个行,我保证全部的一颗不剩的换回来。”
“那,一斤粮能换多少?”
“最少换五斤。”
“这么多?好,就换五斤。另外,咱再把剥出来的籽粒五斤换一斤粮换回去。一来一去,彝家人还能多赚点。”
“嗯,阿哥真好。”
阿哥真好!这是阿诗玛代表彝人兄弟给出的评价。那么穆阿哥真的好吗?未必。
表面上彝家用五斤籽棉换回五斤纯棉籽,不但提高了出油量,还省去了剥丝这种繁琐无效的劳动,好象沾了不少便宜,可是,事实真的是这样吗?
当然不是,穆阿哥用相同重量的粮食换来体积远远大于粮食的纯棉,不说深加工以后的增值部分,就说制成棉被棉衣,这给穆家在冬天里带来的温暖和快乐,那是用金钱换不来的。穆阿哥付出的就是一部分劳动力的时间,可在这个年代这个特殊的地方,劳动力很不值钱,每日到来的人口连续不断,消耗这些新增劳力需要时间,剥棉籽这顶工作正好用来缓冲一下。
对于穆董这项有些疯狂的举动,师傅荷仙姑不理解,更别说平日里生活富足且地位高高在上的郡主姐姐了。
穆董也不多做解释,只是让莲儿跟随阿诗玛完成这项任务。
这件事在彝乡引起轰动,十里八乡人们肩抗牛背马拉纷纷赶来交换,然后喜滋滋的抗着粮食回去。有精明的干脆不要粮食要承诺,准备等这边籽粒削剥完毕,再抗着纯籽粒回去榨油……好算计!
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