自从送走二哥后,穆子文开始忙碌起来,抓生产抓生活抓教育。
儿谣传遍大江南北,就算入蜀难到蜀南更难,也挡不住面临饿死而绝地求生的人们,扶老携幼招妻唤子陆陆续续向蜀中而来。
随着人口不断的增加,师傅和郡主姐姐的眉头开始皱了起来。公司刚刚起步,生产能力远没达到预期目标,再说了,经过试生产几大股东认为公司产品只适合于大唐上流社会,注定了走精品路线,所以公司规模不宜太大,现有的员工已经满足需求了。可是,面对这持续增加的人口,她们感到巨大的压力,怎么安置这多余的人口,一下子涌入这么多人,吃喝拉撒睡都成了大问题,而且后面还有很多很多……
此事一是当初穆董没有明确需要工人的具体人数,二是黄小七自告奋勇包揽下此项任务后,写下数量没有限制的书信,以至老爹认为越多越好,令教众尽可能多的驱使人口入蜀,这下可好,现在已经近千人了,往后大有向万人或十数万人规模发展。人多了事就多,一个不好弄出点事来就是一场动 乱。
师傅郡主姐姐忧心重重,黄小七整日上窜下跳浑不在意,阿诗玛遵循族中传统不太在乎汉人的生活,只有穆董反而有些兴奋,每日吹着口哨像只雄狮一样巡视着自己的地盘。
师傅郡主姐姐问其有何妙招,穆董大手一挥,好办,搞基础建设,自力更生自给自足。盖房辅路开荒造田,来此只想逃荒过两年就会返乡的,或是出来有生路决定就地扎根的一律欢迎。寨子提供粮食出产前吃食和种子农具等物,土地是谁开恳归谁。但是,有一条是死规定,不得干扰彝家人的生活,不得侵吞彜人的土地,一经发现立即驱逐出境。
这是生产生活的安排,教育呢……才是穆董真正关心的问题,教育要从娃娃抓起,忠诚与信任更要从娃娃开始培养,自己依靠的队伍要从他们中间选拔,所以,一所中华历史上第一所现代化教学方式的小学学校在蜀南山区竹海中诞生了。
除了以上两件事,穆阿哥还要解决关系到自己幸福生活的大事,就是过冬的问题。南方虽然不像北方一样寒冷,可是阴冷潮湿起来更令人难受。现在马上要入冬了,夜晚的凉意使得穆阿哥不得不彻夜抱着阿诗玛这个永温暖水袋才能安稳入睡,可是别人怎么办,既使黄小七身具武功,一宿下来也是醒的多睡的少,最后不得不拱进师傅腋下才能睡个安稳觉。
不行,不能这样活。
现今的情况是没有地暖空调,没有电热毯煤炉,没有热炕头席梦丝,就连床棉被都没有,盖几层麻布也抵不住寒冷的侵入,虽然有兽皮可用,但是,那玩意既重又有动物身上的味道。所以,穆阿哥想到了彝人田间地头种植的称之为木棉花的植物,彝人种这种花一是观赏二是弄出种子榨油吃。
那天去附近山头观察地形,在穿过彝人田地时,穆阿哥偶尔发现了这种开白花的植物,凑近一看觉得眼熟,仔细回忆想起这是一种后世自己没有亲眼见过,但在教科书上学到过,在电影电视手机上曾见到过的一种植物……棉花。随手摘下一只拿在手里观察,发现与后世棉花不同的是此时的棉花花绒不多但种子特大。
阿诗玛见他对此感兴趣,便介绍他走上另条小路,这边土地沙石混杂,彝人在这种了不少。
“太少了……”
“这么多还少?你要吃油我帮你榨。”
穆阿哥随手摘下一大把确定这里种植的与刚才看到的属同一品种,有点遗憾的答到:
“我不是要榨油,而是需要这些绒绒,需要很多绒绒。阿诗玛老婆,别的寨子也种吗?”
阿诗玛把一把绒绒丢掉,只留下手中的棉籽。
“哎哎,种子留下,绒毛可不能丢,留着它有大用。”
“有什么大用,沾手沾衣服。”
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