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? ·héi yǎn gé· .¨&;# 第二天一早，朱一凡见到朱一仁便单刀直入：“三哥，眼下这里究竟是个什么情况，你得详细跟我说说。”
昨晚如烟走后，朱一凡考虑了半宿，从如烟的警告中可以分析出，长崎这里应该隐藏着一支力量，和那笔巨款一样，这支力量应该也是为了反清复明而准备的。但时过境迁，眼下这支力量是个什么情况就不好说了。但有一点可以肯定，这支力量现在很乱，他朱一凡控制不了这支力量，否则如烟也不会来发出警告。而朱一仁所谓的见面，一定也是安排自己和这支力量的首领的见面。
他不能再不知道装知道下去了，他得在见面之前，对这支力量有个大概得了解，否则就太被动了。他估计，原来的朱一凡即便知道长崎这边的情况，也不会了解得太详细，所以，他直接询问朱一仁的话，应该属于很正常的举动，不至于引出麻烦和引起怀疑。
“五弟，您不说我也要讲的。”果然，朱一仁没有感到丝毫的意外，便把他所知道的情况向朱一凡作了介绍。
通过朱一仁的叙述，再加上朱一凡的旁敲侧击和主观推测，朱一凡算是对自己即将面临的局势有了个大概的了解。
朱舜水到日本除了避难之外，最初的想法是向当时的江户幕府借兵，也就是所谓的“求得一师与满虏战”。但德川幕府在南明北伐有希望成功的情况下都拒绝了郑成功借兵的请求（胜买外国之怨，败为日本之耻），如今南明已灭，又岂会理睬朱舜水一个避难老头的请求？即便是对他执弟子礼的德川国光，也觉得这老头学问是好，但这想法近乎太过天真，一笑了之。看
借兵的念想断了，但朱舜水反是个反清复明的狂热分子，岂肯罢休，便抱着求人不如求己的想法，在自己成了水户藩甚至幕府的座上宾之后，派人潜回故国，接来了同为抗清志士，自己的好友知己王翊和张煌言的后人及家眷，盟誓要共襄义举，子子孙孙，世世代代，不灭满虏，誓不罢休。
他们共同组建了复明社，由朱舜水负责募集资金，张王两家负责在琉球、安南一带招揽流亡海外的华人，组建抗清队伍。
在他们不懈的努力下，真的拉起一支数百人的武装力量，盘踞在长崎北面的一个荒岛（后朱舜水为此岛取名为日月）上，屯粮练兵，等待时机，杀回汉土，光复大明。
一开始，反清复明确实是这支队伍存的唯一目的，但时间是把杀猪刀，随着岁月的流逝，也随着满清统治的日益牢固，和朱家安于在江户当他的儒家文化标志一样，这支队伍也渐渐淡忘了反清复明，而是为了自身及其家人更好的生活而忙碌。安分的，出海捕鱼，开荒种田：不安分的，以捕鱼为幌子，干起了海盗的勾当。好在这个时代，孝字当头，这是深入了骨髓的东西，再混账的东西，表面上也不敢不尊祖训，再加上，每一代也总会出几个反清复明的狂热分子，就如同朱家这一代的朱一仁一样，始终不忘自己大明后裔的身份，不忘祖训，为了先辈的遗志做着努力，这才勉力维持着复明社按当初成立时的模式运转着，保持着朱舜水他们的遗志流于形式的存在。
至于为什么朱家家主一到长崎就意味着反清复明行动的开始，这是源于朱舜水最后一次离开青岛的时候，正值国内吴三桂起兵反清，虽然朱舜水不屑与反贼为伍，但料想吴三桂和满清必将两败俱伤，良机将至，便豪情万丈地表示，下一次朱家家主踏足长崎登临日月岛之时，也便是剑指故土之日。谁知，他回到江户后就一病不起，这豪言也就成了遗言。以至于以后的朱家家主都视长崎为禁地，不敢踏足。
其实真把这当回事的也就是朱一仁这类复明的狂热分子，日月岛上的大部分人早就忘了这茬。
听朱一仁介绍完之后，朱一凡略略思索了片刻之后问道：“如今日月岛上有多少人？”
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