“有问题，这是对佛祖的不敬。”
“那？”
“但出恭的时候还不忘记念经，这就值得赞赏了，佛祖一定对此很欣慰。”古怪和尚还是没有回头的带着路。
这他娘的不是一回事？
古怪僧人为什么语气这么正经？真不是在逗我？
‘对了！’莫飞突然想到了什么。
“前辈，刚才一时失神，忘了和前辈道谢。多谢前辈救命之恩，要是没有前辈出手相救，晚辈今天一定难逃劫数了。”莫飞快步向前两步，绕道古怪和尚面前，微微一鞠躬。
古怪和尚却是侧身避过了这一礼，笑道：“凡事一饮一啄皆有因果定数，施主你乐善好施，又喜好路见不平拔刀相助，行善许多，总是会有回报的。”
莫飞想了半天，还是不明白古怪和尚指的是什么事。
寺庙从外面上看破破烂烂的，但里面其实还好，没有哪个房间破败得严重，就是一些旧房子打着‘新补丁’看着有些奇怪。‘补丁’的材料都不太好，有些看得出是僧人自己做的，有些是廉价购买的材料。
路过了大雄宝殿外，莫飞看到了一个‘捐助箱’。他东西丢得差不多了，但手机和钱包还在，就把钱包里所有钱全丢进去了，也没剩多少了，就几百。古怪僧人看着这举动也没有制止。
现代毕竟是金钱社会，寺庙数百条大小戒律之中有一条‘不捉金钱戒’，受戒者一生不可以触碰金钱，但实际上这并非是一定要遵守的戒律，在当今社会所有土地都是国家的，想真正意义上的‘自给自足’都不可能办到，和尚拿钱其实也是可以理解。
拿钱，是因为寺庙和尚把自己当做‘华夏子民’看待，这是很正确的，包括少林寺收门票费、和当地政府打官司，都是承认自己‘华夏子民’的身份，而不是‘方外之人’。
反倒是一些看似大慈大悲、大德大威的宝刹，所有僧人口号‘不捉金钱’，但大肆占领国家园林和土地，还有霸占河流的，以及靠勒索、诅咒等方式哄人捐助钱财的。这些人本身不摸金钱，但却支配着金钱，比如让自己某个亲戚做‘寺庙财货管理人’，而且把教派地位归于国家、民族、家庭之上，诓人钱财、骗人自残、逼人出家，反而是祸害。某寺庙占用农田、毒杀农夫事件出来之后，人们才开始认真的思考接受供奉金钱的寺庙是对是错。
当然，少林那种把宗教发展成公司，把武术发展成艺术表演，却又是犯了‘贪’念，这是比较严重的一条戒律。
莫飞和古怪僧人聊了一会儿，后者明显是把他当贵客看待，这会儿是要带他去上等厢房，弄得莫飞有些摸不着头脑，看起来僧人好像是特地在这里等着救他的……
一名小沙弥掌着菜油油灯过来带路，一句‘主持’，莫飞才知道这古怪和尚在这寺庙里的身份……
等带着莫飞到厢房，古怪僧人正要离去，莫飞才忙问道：“今夜多谢前辈搭救，但我至今还不知道前辈怎么称呼？”
“贫僧……晓月禅师。”
莫飞身子一震，想起了以前听说过的一句话！
蜀山万里飞鸿剑，晓月寒光照佛衣！
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