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第六十九章:脸谱之迷

“将孝子幡中其他13个灵体的实力定位为1,那哭坟人的灵体的实力能达到4左右,但表现出来的能力并不明显有别于前面13个灵体。”

“王子仲国手的灵体可以化作针以激发人体潜力,这证明灵的存在是可以附加一些额外能力的。”

“但哭坟人的灵截至目前为止没有表现出明显的能力,唯一值得注意的,便是他与前13号灵体在生前的联系似乎在死后也被传承下来了一部分。”

“此猜测的外在表现是如果将14个灵一同释放出来,前13号隐约将哭坟人的灵置于领导地位,但实验表明哭坟人的灵并不具备领导力。”

“本来以为这是实力导致的情况,但综合强度为3的第15号灵体否定了这种猜想,因此,这种无形的‘地位’应该与哭坟人身前的职业或者联系有关。”

“即巫死后的灵高于普通灵,亦或者巫死后所诞生的灵‘地位’高于其本人生前掌握的灵。”

“有13具灵体为辅证,第二种猜想的可能性较高;第一种缺少足够的样本,个例不足以作为论断依据。”

“如果想要更加可靠的猜想,必须要更多的灵体诞生的过程。”

似乎想到了什么,江心叹了口气:“换成是那个哭丧的,恐怕对如何寻找灵体很有心得,可惜,他死了。”

“天下会和王家那边可能也有几十年的积累,但是我拿不到手。这样看来,如果不使用邪道手段,还是要看时间和机缘。”

看了看如众星环绕的14个灵体以及孤僻的独立在外的15号灵体,江心心中一动,将其收了起来。

“灵体的研究暂且放缓,鬼脸谱的问询倒是可以提上议程了。”

这些时日,江心也从异人界的网络中了解到了自己得到的鬼脸谱到底是何手段。

这世上有着叫鬼戏、又名傩戏的戏剧,是一种古老的祭神跳鬼、驱瘟避疫的娱神舞蹈。

这戏剧起源于商周时期的方相氏驱傩活动那个,后一步步演变,时至今日,其中驱鬼之法已经彻底失传,变为了一种纯粹的祭祀舞蹈。

傩戏虽说被称为鬼戏,但实际上,这鬼戏的孟浩得自于上古傩戏的一小支旁门派系。

傩戏唱于人群之中、驱鬼娱神,但鬼戏班子却专门与荒郊野地出没,三更起四更落,专与无处不在的鬼神相处,不沾一点人烟气息。

技艺薪火相传,千百年来行走鬼神之间的戏班子便有可能得到鬼神侧目,加入唱班。以此,便能获取和使用那无形之力。

此力,为鬼神之力,却非灵鬼怪神之力,而是类似信仰的无形之力,只要世间还有鬼神之说,人心尚对鬼神畏惧,这力便一日不会衰减消亡。

人心不可阻挡此力蔓延,唯有象征命体的三火方可阻止鬼神窥伺。

这也是为何炼体大成之人可以抵挡惊惧的原因,命火wang‘shen

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