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第五百四十一章:禁忌地

萧天枢说:“其实这种认识是错的,这个“空”另有其意。佛教“三法印”,《杂阿含经》中的“一切行无常,一切法无我,涅槃寂灭。”也就是原始佛教“苦集灭道”四真谛的另外一种表述。其认识逻辑是,由于“无常”而“空”,由于“无我”亦“空”,而成佛就是明白这些道理后的“涅槃寂静”。基于龙树的中论,这种“空”并非指万物皆空,而是指万物的本性都一致,也就是万物是没有自性的,如果有,这种“自性”也只能是“空性”,也就是“佛性”。而通过修行达到这种认识就是“明心见性”,这个“性”就是“空性”,即佛性。”

年复说:“佛对道怎么说?”

萧天枢说:“佛性是对道家的“德”的另一种解释,或者说是对“德”的反叛。因为道德的“德”,并不包含“空性”,没有自性的东西,就是没有“德”。”

萧天枢和年复两个人在庙中度日,也还惬意,这一日聊天到深夜,只听庙门铛铛作响,两个人都给吓了一跳。

年复说:“你就是大半夜的,也没人知道有这里,到底是谁在这里敲门呢?”

萧天枢也是一惊一乍道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。来者肯定是,来借宿的吧……”

鬼娃娃消失了这么半天,也不知道从哪探出头来说道:“我怎么感觉到了一股危险的味道呢!”

萧天枢笑道:“你这鬼娃瞎说什么呀,人家来了肯定是结束了,难不成还是妖魔鬼怪不成……”

年复说:“鬼崽子,半天去了哪里?我正找你报仇呢,看我不揪掉你的鬼头……”

“哐哐哐……哐哐……”外面的敲门声越厉害了!

萧天枢说:“好了,你们两个人也不需要再掐架了,我们先不管怎么样一致对外再说,也不知道来者是何人,有什么默契,大半夜的听起来怪渗人的呢!”

年复也不跟鬼娃娃一般见识了。

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