重阳节，登山节。九月初九的天气不太好，这只是相对于多数的人来说。
对赵影而言，有凉风细雨，秋光比春光更惬意。
她早早起来，乘车去了宜宾。这样的天气，适合她登翠屏山，游真武山。
拾级而上，到得一个平台，向上和向下，都可见，山里已是层林尽染秋色浓。
绕翠屏山的右面，如果面对翠屏山就应当是左面，可以看见金沙江。江对面，有2座塔，白塔的塔顶为黑色，黑塔的塔顶为白色。
据说，是两座塔的塔灵友谊深厚，互增帽子。所以才有这奇异的双色塔。
金沙江，原名丽水。
在宋代，因为沿河盛产沙金，河中出现大量沙金而改称金沙。有“黄金生于丽水，白银出自朱提。”之说。
金沙江的源头就是长江的源头。金沙金又称为长江上源，为明代地理学家徐霞客经过实地考查而定。明代以前，资料记载岷江为长江上源。金沙江与岷江，长江在宜宾的三江口汇合。
看见金沙江，就忍不住想起红军，想起战争，想起英雄…
长征时期，红军在1935年的5月3日一7日，在金沙江的皎平渡渡口，巧渡金沙江，突破了蒋介石的围剿。
金沙江江面宽阔，水急浪大。它本身只有山河的气势，巧渡金沙江战役的红军使他具有了英雄的气概，更有伟人的诗“金沙水拍云崖暖”为其增添光彩。
一场场艰苦卓绝的胜利，一代代人的牺牲，奉献，成就了伟大的中华人民共和国。万岁。
重阳佳节倍思亲，在这里，思念革命路上的赵一曼。思念打个小日本，参加抗美援朝的阿公，以及和他们一样的，牺牲了生命和个人幸福的人民英雄。
赵影着重想念的人是阿公。因为阿公是她生命里第一个最重要的男人。
阿公出生在金沙江边上的人家里。从小，听着纤夫的号子声，看着他们拉纤长大。
1940年，16岁的阿公要去当兵打鬼子，他的父母一定要他成亲后再走，为了留个后。
成亲半个月，部队要离开了，阿公要跟着走。走时，他对阿婆说，“我走了。如果你有了娃娃儿就好好生下来，最好是男娃子，长大了好又送他当兵，打鬼子。如果没有怀上，就等我打跑鬼子再回来跟你生娃娃儿。
阿婆说她哭着抱着阿公笑，他只要人回来就好了，生不了娃娃儿就生不了。
赵影听阿婆讲古时，总是想像出一幅一幅画面。当时的阿婆肯定是又笑又哭，语无伦次：没得事，只要你全须全尾的回来见我就好了。
抗美援朝时期，阿公又请战，又上前线了。阿婆还是只有那一个要求，活着回来就好。
最后，阿公当真活着回来了。只是瘸了一条腿。
每每要刮风下雨时，阿公的腿就痛的动不了，阿婆说她抱着他的腿哭，敷一次热毛巾，哭一次，给阿公擦澡，见一次那些大伤疤又哭一次。
阿公说，你咋个有那么多的泪水哟，都比过金沙江的水了。
阿婆听了这话又笑了，笑完摸着阿公的背又哭。
阿公的背，小时候的赵影总是害怕得不敢看，像无数条虫子在他背上乱七八糟地趴着。
阿婆的眼睛就这样渐渐的哭坏了。看什么都重影，模糊。
阿婆跟着回来了。
村里的一些不要脸的老流氓，闲汉，总是聚在一起拿阿公取乐，有二个甚至当面笑话阿公，调戏阿婆。
阿公阿婆不理他们，他们一人拉扯阿公一把，瘸腿的阿公站立不稳，就会踉跄着摔倒，同时也会带倒欲扶阿公的阿婆，阿婆是三寸金莲，两个老人的摔倒，引来，他们的哄然大笑。
三岁多的赵影很讨厌欺负阿公阿婆的人，就问阿婆，阿公不是解放军吗，为什么不打死他们。
阿公听了，就进屋子来摸着赵影的头，轻描淡写地说，“他们不值得动干戈。”
小孩子总是容易转移注意力，更何况小时候的赵影有无数个为什么要问：“什么是干戈？”
“干戈就是武器。他们不是敌人。”
“他们是坏人啊!用武器打坏人。”
“不是。他们是蚊蝇。”
“哦。蚊蝇，惹人烦，一拍就拍死的虫子。”
说到这里，不得不提一下阿公阿婆和赵影的关系，他们是如何结缘的。
阿婆是赵影母亲的姑婆，外祖父的姑妈。赵影应该叫阿婆姑婆太。简称阿太。小时候，“太”太不好叫准确，就叫了阿婆，阿公。
怀了孕的母亲惊慌失措地跑回了城里，外祖父母也无主意。
打掉，又不敢去医院，家里还有三个女儿，三个儿子，还娶不娶儿媳妇？嫁不嫁女儿了？还要不要老两口的工作了？
不打，又不知生下来怎么办。
拖着拖着，肚子很快就显怀起来了，实在不能再拖。
外祖父就偷偷地将母亲送来了阿公阿婆这里。
希望阿公阿婆护一护女儿。
母亲在这里不敢出门，也没有口粮。好在，阿公的战友们多有接济。这个地方的人也不敢过分欺负阿公阿婆。
阿婆说，母亲到了长宁后一直到生下赵影，都不敢出门。晚上，让她出去院子里，她也不敢。
69年的农历九月初九，痛了一天一夜，母亲生下了赵影。
当她养好了一点身体，能走出门时，在一个晚上，她走去了淯江，溺死在了淯江里。
阿婆说，那是一个有月亮的晚上，天还不算晚。她打份得很整齐，嘴唇上还抿了红纸。她只是说她出去走走，很快回来。
阿婆以为她想通了，愿意面对世人了，所以，还挺高兴。但她那晚出去后就没回来。
阿公阿婆请人找了头晚一晚，第二天一天。
起初，还以为她只是丢下孩子走了，或许回去插队的地方，又或者去了别的地方。
二天后，母亲的身体才浮起来，被人发现。
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