今日重阳节，那么就说说重阳节的事。
关于重阳节，看过很多资料，有很多说法，但是莫衷一是最早只是一个节气象征，而不是节日。
屈原的《远游》有“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。
这里的“重阳”是指天，还不是指节日。
三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。
这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。
到了唐代重阳被正式定为法定民间的节日。
到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。
新文化运动，共和国文化改革，激进西化后，重阳节早已经不是一个节日，起码不是汉文化传统的节日。
到如今，更可笑，演变成了“老人节！”
再说一下关于重阳节的节日传说。
当然和大多数传统节日一样，重阳节也有古老道教传说。
在东汉时期，汝南桓氏(便是影响东晋王朝历史走向的第一门阀桓氏)有位家族子弟名为桓景。
桓景与家人居住于汝河畔。
后来汝河当中，恶浪翻滚，从地下冒出一邪祟，所到之处，瘟疫丛生，百姓死亡无数。
桓景的父母家人也因此得了瘟疫病亡。
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