易先生在几人的催促之下才缓缓地说道:“你们没有研究过道教文化,自然不清楚这东西的来历!”
一位专家开口问道:”难道这东西还与道教文化有关?我看这东西样貌像个鼎一样。鼎在上古时期为食用的器皿,进入商周时期才逐渐演化为祭祀的工具,因为祭祀的权力往往掌握在国家的控制者手中。所以鼎又逐渐演化成为权力的象征。这才有了一言九鼎、问鼎中原等等成语。不知这鼎和道教文化有着什么关系?“
这位专家就是刚刚提出了铜鼎炖活人祭祀方法的金石类文物专家,他在提出疑问的同事也说出了鼎的来历,这让陈锋与刘月生二人大开眼界,原来鼎的来历是这样的。果然跟这些文化人在一起,还是有用的。
易先生听到这位专家的解释与疑问,对他解释道:“这确实是个鼎,但是又不是普通的鼎。普通的用来祭祀以及作为象征的鼎,如出土的司母戊鼎是四足方鼎的造型、洛阳出土的王子午鼎是三足圆鼎的造型,这些年来出土的鼎不外乎这两种造型。但是这个鼎确实与那两种造型存在很大的差异,它不仅有五足、还分上下两层。其他造型与圆鼎相同,都为圆形有两耳。所以大家自然没有见过这东西。”
这易先生讲了半天还没有进入正题,众人都有些着急了连忙催促道:“所以呢,这种造型的鼎和道教有什么关系呢?”
陈锋听到与道教有关,这位易先生又讲了半天的造型。他便返回厨房从自己的包中取出了这个钟罄鼎的盖子,拿了过来。
众人见陈锋拿着一个上刻着五行八卦突然的一个盖子走了过来,这才觉着这鼎可能与道教有一些关系。易先生看到这盖子,眼前一亮:“我就说少什么东西!原来是它啊!这样一切都有了合理的解释!“
陈锋将盖子盖在了钟罄鼎上面说道:“这是这个鼎的盖子。”
“怎么可能!”一个专家站起身来说道:“鼎是没有盖子的,这东西怎么可能还会有个盖子?!”
易先生将盖在钟罄鼎上盖子的五行八卦图案拨弄了半天,钟罄鼎突然传来几位悦耳的咔咔声,之后那盖子竟然与鼎身极为紧密的合为一体了。这种情况就连钟罄鼎的拥有者陈锋也没有见到过,陈锋连忙上前想要掀开盖子,但是这盖子却紧紧的贴合着鼎身,就算陈锋动用了真气也无法将这盖子掀开。
易先生对陈锋说道:“小陈师傅,不要白费力气了!你先听我说完,这盖子便会自动打开。”
陈锋只好作罢,开始听易老师的小课堂。易先生继续说道:“这盖子盖上之后,诸位再看这像什么?”
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