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042 庆光院

“这个嘛,这个嘛,毫无疑问这个樱满路的男人不是人类,而是恶魔,至于怎么变成恶魔,还会使用魔法,这我就不知道了。”

警视总监听完用手帕擦拭了自己头上的汗水,这番话说了跟没说几乎没什么区别,正在这时一名老和尚走进了会议室,正是浅草寺的住持。

“住持,你说这个庆光院殿光和大清女究竟是什么人?”

警视总监问向老和尚,樱满路虽然是刨了别人的墓,看上去是和对方有着什么天大的仇怨一般,但是他那宝贝骨灰盒的模样,肯定不是有仇的样子,不是情侣就是就是亲属。

“这不是我们庙里的墓碑,绝对不是!”

浅草寺住持看见一位警察拿着照片当即否认道,“甚至根本不会出现在我们浅草。”

警视总监不由皱了皱眉头,浅草警署的署长渡边警视正问道,“住持,为什么你说这不是你们寺庙的。”

正所谓靠山吃山,靠海吃海,日国的和尚自然也有独特的生财之道,因为江户时代天草之乱的缘故,幕府为了彻底消灭十字教的信徒,要求每一个百姓都得有一个寺庙,这就是最初的檀越制度。

因此所有墓地几乎都由寺庙来经营,家门口的寺庙就是自己的信仰也是自己家族未来的墓地,对于信徒而言这种寺庙也称呼为菩提寺。

有道是新生儿降生时会以神道的仪式来庆祝,结婚时则会选择在教堂版婚礼,在最后死亡的时候,总是绕不过葬礼和下葬。

寺庙的墓地理论上是指提供信徒的,想要进去仅仅给钱是不行的,因此就必须信仰这寺庙的教派,既然人死了,寺庙也不需要论证你的虔诚,哪怕生前是神道教的信徒都没有关系,死后统一都是佛教徒。

墓地出租的费用寺庙要收你一笔钱,为你办法事念经这笔钱也是必须给的,当然最基本的前提是作为理论上的信徒是要上西天的,这就必须需要一个身份证,其名为法号,证明是佛门弟子的身份。

“庆光院殿光和大清女根本就不是我们浅草的法号,我们压根就没有庆光院,也就没有这个院号!”

浅草寺住持辩解道,一般信徒的法号就跟商品编码或者车牌号一样并非是随便娶的,每一个字母和数字都代表不同的国家和地区等等,法号也有例可循,第一个则是和信徒生前用着非常深厚关系的寺庙的院号,不仅可以看出其生前信仰的宗派还能看出其来历。

“这事得问伊势神宫了!”吉田神官突然开口,引得一众高层侧目,这又跟伊势神宫有什么关系。

“浅草寺的宗派是天台宗,庆光院是隶属于禅宗的临济宗,也就是一休和尚所在的那个宗派。”

庆光院是伊势的一座尼寺,但是这座尼姑寺庙并不简单,具备朝廷背景,历代庵主会以庆光院为名,享受着亲王担任主持的门迹。

在明治维新前,庆光院更与伊势神宫关系紧密,简直就像是其一部分,战国即便是祭祀天照大神,代表朝廷权威的伊势神宫也无人问津,然而有位叫庆光院清顺的尼姑挺身而出担任伊势神宫的劝进圣,去往全国各地演说,谋求全国募捐,活生生拯救了伊势神宫,并使其完成了迁宫。

伊势初代的庆光院就是后醍醐天皇皇女祥子内亲王,她的身份是伊势斋宫,两家的关系是如此密切,历代的庆光院住持可都是朝廷堂上家的公卿之女担任的。

同样赫赫有名的还有三代将军德川家光最受宠爱的侧室夫人阿万,曾经就一度是庆光院的住持,只是还没来得及获得幕府正式的册封,就因为长得太漂亮了,被将军的乳母春日局勒令强行还俗给将军当小老婆。

庆光院这个院号可不是普通的院号,只有担任过住持的才能冠以庆光院的头衔,就因为阿万夫人还没获得正式认可,就被还俗了,所以后世只称呼为永光院。

我的乖乖啊!

墓地里的那个女人似乎背景很不一般啊!

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