《创世经》记载上古始神耀和辉具有神之五貌,何为神之五貌?是神除去人的全部体貌之外,还拥有羽翼、彩翎、幻瞳、鞭尾、天角,这神之五貌分别称为神之翼、神之翎、神之瞳、神之尾、神之角。
九圣分别有传承,但都没有完全继承神之五貌,娲有三貌为神之翼、神之翎、神之尾;燧有二貌是神之翎、神之角;
刑有二貌为神之翼、神之角;枭有二貌是神之翼、神之瞳;
蚩有二貌是神之尾、神之角;羲有三貌为神之翼、神之尾、神之角;
辕有二貌为神之翎、神之角;夸有二貌是神之翼、神之尾;姬有三貌为神之翎、神之瞳、神之尾。
九种圣字神裔都有可能继承九圣相应的神貌特点,如娲字神裔只可能继承女神娲的神之三貌,神之翼、神之翎、神之尾这三样神之貌全部或者其中之一、之二。
神裔拥有神之貌的现象称之为——神貌继承,拥有神之貌的神裔不像始神和祖神那样长在身上,他们只有在使出圣字神印时才会现出拥有的神之貌。
神貌继承不但拥有神之貌自带的能力,比如神之翼可以飞翔、可以将羽毛当成杀敌的箭雨等等,而且印压也要比同等阶的神裔来得强大。
舞月口中的“猪尾巴”真名叫做朱玉伟,比舞月大两个月,今年十一岁,是青椒镇长朱金文的次子,还是青椒书院院长朱德望的孙子。
朱玉伟出生在这青椒小镇上最有权有势的人家,可却从不欺凌弱小,为人知书达理,但是他唯独对舞月除外,没事就过来挑衅她,好像惹舞月生气是他最大的乐趣。
朱玉伟长得浓眉大眼,阔鼻方口,就是五官长得不好看,可以说看上去还有点丑。他是身矮体壮,个子和今年长高了的白魅启差不多,可他到底是年长两岁。书中有云人靠衣装马靠鞍,朱玉伟平时都是一身锦衣玉带,头上束发银冠配彩珠,看上去倒是颇有英姿。
舞氏是妖之国的贵族,舞月就是舞氏贵族其中一支的后人,就是不知她们一家为何不同住王城,而是来到青椒这个滨海小镇居住?白魅启知道她是贵族时,也这样好奇的问过,舞月听了很生气,还把他胡乱骂了一顿。
舞月其实是朱玉伟的未婚妻,五年前两家父母就定了娃娃亲,但舞月后来看到朱玉伟后,当然是一百个不愿意,嫌弃他长得难看。她虽说是家中独女,父母平时也十分宠溺,可这件事无论她如何撒娇取闹父亲也没答应,悔婚岂是儿戏?
舞月就把气朝朱玉伟身上撒,两家会到一起,让两个孩子一起玩耍的时候,舞月就使劲欺负他,朱玉伟也是孩子岂能让她,两孩子就打了起来。舞月从小就泼辣,打架又狠挠得朱玉伟是哇哇大哭,结果就是他父亲为了大人之间的脸面,狠狠地训斥她一顿还打上一巴掌。
舞月后来学乖了,直接不理他。青椒镇就青椒书院这一家学院,为了避免和他同一个班级,她还任性的晚上一年学,虽然两个孩子不在同一个班级,可是朱玉伟没事就找机会来招惹她。舞月心里是恨死他了,可是只要婚约一日存在,她就和他扯不开关系,有时想起这事心里就十分气焖,这也是她经常乱发脾气拿白魅启出气的原因。
书院门口,栖霞村长的两个儿子驾着驴车接孩子们回家,在拥挤的人流中,白魅启和同村的学子们喊着“大叔、二叔”“大伯、二伯”的一个个挤上了驴车车板,两辆驴车调转车头“驾”的一声在车水马龙的街道上扬长而去。
白魅启在之前的每月三天小假中都会走回家去陪爷爷,每次回去基本都会遇到同村的孩子结伴而行,但大多孩子并不是每个月放假都会回家,而每次回去也多少是为了一定生活上的理由,说到底来回百多里的路程,可不是每个孩子都愿意跑的,至于村里用驴车接孩子,那只是在每年开学和放长假的时候才会有的特殊待遇。
青椒书院每天下午都有一堂体能课,白魅启把这每月回家的百多里路程也当成是体能修炼的一部分,所以他反倒觉得这是一件美好的事。
放暑假对于学子们来说是天底下最美好的事,栖霞村的孩子们兴奋得一路唧唧喳喳,奈何驴车颠簸,白魅启和小伙伴们一样最后都在昏昏欲睡中回到了村子。白魅启在村口同大家一一告别后,飞奔着朝家中跑去。
俗话说金屋银屋都比不上自家的草屋,那是因为家中有亲人。
“爷爷,我回来了!”快到家门口的时候白魅启大声喊道。
白魅启没有看到熟悉的身影从破旧的青灰色小屋中走出,他心道:“爷爷应该打渔去了吧!”他想着先把身上的包袱放回家里,然后再去海边找爷爷。
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