第四十七章:白云本是无心物,却被清风引出来
此次帮助周伯通脱困,不成想红莲横插进来,弄假成真,周伯通真的受伤不轻。郭靖、张三丰、穆念慈,隐在一边眼看着周伯通受伤,却来不及出手相救,好在红莲并无杀意,功成而退。周伯通受伤,却解决了眼下与瑛姑之间的困顿局面,算是没白受伤。
郭靖、张三丰本来是帮周伯通做戏,自然无法上前帮助治伤。得到周伯通的手势,暗语:‘我没事,你们去吧!’才安心离开。
瑛姑扶着周伯通,走向草庐。背后的女尼门也高兴地对着他们的背影念着佛号,“阿弥陀佛,二人缘分未尽,以后还是不要回来的好。”
草庐之中,瑛姑给周伯通伤口处上药。看着伤口犹如婴儿嘴般大,深处已伤及骨头。瑛姑心疼得,一边咧嘴一边说:“你这天下五绝的高手如何被一个黄毛丫头伤了?以后小心些吧。你若丢了性命,我可怎么办?”说完,自己也有些害羞。即便两人最亲热时,也没说过如此的情话。老了老了,怎么还更肉麻起来。
周伯通一呲牙:“不会了。不会了。我已想到破天蚕网的方法,下次遇到,定叫她自己困在天蚕网里。嘻嘻。”老顽童周伯通没心没肺地笑着。左肩受伤,只能右手抓住瑛姑左手,轻轻摩挲着。瑛姑更加羞红了脸。就这么任由时光,在两个人的注视中,慢慢溜走。
郭靖、张三丰既然发现红莲踪迹,怎能放过?与穆念慈、白猿悟空径直追上去,定要除了此祸端。红莲一路向西,几人随后紧追。
张三丰说道:“二哥,我的轻功最好,可以一直跟着红莲,看她究竟去哪里。暂时不惊动她,没准还能挖出什么来。你们几个稍远些,一路按我留下记号跟进,避免人多,被红莲发现。你看如何?”
郭靖沉吟一会说道:“也好,尽快结束,不要耽搁太久。救出杨过要紧。”
张三丰看一眼眼圈红红的穆念慈,知道穆念慈又想儿子了。
安慰穆念慈道:“三师妹,看红莲所去方向也是向西,不会耽搁时间的,你不要担心杨过。再有七八日就会到白驼山的。”
穆念慈点点头,黑黑的眸子闪着亮光,她信张三丰的。
红莲确实一直向西,跟踪第五日,到达蒙顶山(蒙山)。
蒙顶山山势巍峨,峰峦起伏,淡淡云雾缠绕其中,宛若仙境。绝壑飞瀑,处处起云涌雾如同梦中!由西向东茶园相接,层青叠翠、绿潮连绵,让人目不暇接。
蒙顶山是中华茶文化发源地,人工种茶自蒙顶山始。黄芽、石花、甘露、毛峰更是扬名天下。蒙顶山长嘴壶茶技“龙行十八式”是蒙顶山独有的掺茶技艺。相传是本朝高僧禅惠大师在蒙顶山结庐清修时所创,它是指蒙顶山“禅茶”中所独创的十八道献茶技艺。“龙行十八式”茶技融传统茶道、武术、舞蹈、禅学、易理于一炉,充满玄机妙理。掺茶师手持嘴长一米多的长嘴铜壶,翻转腾挪,提壶把盏,准确将水注入杯盏中。每一式均模仿龙的动作行云流水,如游龙穿梭,不是茶水入杯而是龙吸茶盏!令人感叹蒙山茶之美者,更有十八式!
蒙顶山中有一处广大庄园,红莲直接翻墙而过,进入山庄。
张三丰看红莲对此处甚是熟悉,行进之间毫不犹豫。庄园大门上书:白驼山庄。张三丰不禁心中一惊,暗忖道:这白驼山庄与白驼山有什么关联么?风闻白驼山于藏边之地,至少还要两三天路程。这里不能是白驼山吧?
张三丰轻身越过院墙,只见院内房舍多处,早已不见红莲踪影。刚刚耽搁一会,没跟住人,幸好就在院子里,慢慢找总会找到的。
张三丰蹑足潜踪自西首第一间房舍查起。看来这里是祭祖的祠堂,安安静静,所供排位只有两个。牌位文字看去,却是祖父祖母——欧阳修、小蛮氏;父亲、母亲——欧阳洪、张氏。
欧阳修?不是本朝八十年前的文坛领袖么?张三丰更加诧异。
进门之处有一宽大的木质玄关,背面有诗词与文字。
少年游
绿云双亸插金翘。年纪正妖饶。
汉妃束素,小蛮垂柳,都占洛城腰。
锦屏春过衣初减,香雪暖凝消。
试问当筵眼波恨,滴滴为谁娇。
系裙腰
水轩檐幕透薰风。银塘外、柳烟浓。方床遍展鱼鳞簟,碧纱笼。小墀面、对芙蓉。
玉人共处双鸳枕,和娇困、睡朦胧。起来意懒含羞态,汗香融。素裙腰,映酥胸。
诉衷情
清晨帘幕卷轻霜。呵手试梅妆。
都缘自有离恨,故画作远山长。
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