（此篇为作者胡编乱造的修道的基础知识，属于娱乐内容，切勿轻信！
不喜欢看讲解和分析内容的可以直接跳到下一章。同步发下一章，算是补偿。）
姬无双自从来到这个世界，就一直尝试用自己已知的三个世界的知识来解析修行的本质是什么。
达到筑基的方法是炼气之道。
那怎么就算炼气呢。
从科学的角度来讲，就是架构丹田和体内经络，形成一种炁的运转体系，让炁在经脉中流转，达到随取随用的一种状态。
那么炁是什么，经络又是怎么样来运转的呢？对道而言，道家的道生一，一生二，二生三，三生万物的理解又是怎样的呢？
姬无双认为，道就是混沌的那个点。类似于宇宙大爆发的那个寄点。
一生二，即混沌生阴阳，也正是所谓的无物不阴阳。
二生三，这个三就是连接阴与阳的纽带，也就是“炁”，是物质转化和沟通的一种媒介，阴阳有了这个纽带即可化生万物。
那么，何为道？
“道”的含义，姬无双曾经在大考的时候，盗用过道德经里的解释：
有物混成，先天地生。
而上古道德经与之稍有不同，而是：有“物”䖵（kun）成，先天地生。
这个“䖵”字用的极妙，把阴阳交杂形象的描述了出来。后世的《道德经》把䖵（kun）改为混，虽然也能解释的通，但意义已经发生了些许的变化。
这句话点出：“道”也是“物”的一种。
那么“物”的本质又是什么呢？
姬无双来到游戏中之后有了新的感悟。他认为“物”是由虚幻的“炁”与实体的“质”融合（䖵合）而成的。
从中华文化的古字来解析。
“炁”字：从“旡”（jì），从“火”。
“旡”在甲骨文与“欠”字同源。
“旡”的意思是吃饱状态下打嗝的样子，“欠”就是没吃饱状态下打嗝的样子。
“旡”字下加一个火字，意为人在吃饱状态下，有了能量这种表现的一种形态。
那么解释下来，“炁”的本质就是：“炁”是一种虚幻的东西，它的表现特征就像火一样，是维持生命运转的一种能量。
那么再看“物”的另一部分，实体的“质”。
“质”古文写为“質”。从“斦（YIN）”，从“貝”。
“斦”，由双“斤”构成。
“斤”字在甲骨文是由正反两个“☇”相交构成。
“☇”在古文中就是“斧”这个字，也就是斧子的意思。
古文的“斧”字，从“辛”，从“卜”，表示的意思很形象：上古之时的古人，把木棍的一端绑上石凿来做成斧头。
“斦”的意思就是用两把斧子反复的凿，把物体凿到粉碎的状态的这一个动作。
而“貝”，就是贝壳，是人类最古老的货币。
那么由古字的构成来看，“質”的意思就是，贝壳在斧子的反复凿击之下产生的那个最小的不可再分割的颗粒。
这个最微小的颗粒就是“质”。
姬无双上一世学化学时学过，原子是指化学反应不可再分的基本微粒。中华古文化中“質”概念和它是十分的接近的，而这一概念，中华的古人领先当时的世界数千年的时间。
那么解释下来：
“物”的组成，就是由虚无的“炁”与这种最小颗粒的“质”构成的。
“道”也是如此。
从阴阳来看，质属阴，相对不变；炁属阳，相对变化。
这就和原子的原子核和电子的解释十分相近。
就像上一世中学学过的“光”这种物质一样，它有着波粒二象性。
这个“波”性就相当于“炁”，相对变化；而“粒”性就相当于“质”，相对不变。
所以不仅是人及所有的万物，即使是“大道”、“天道”也都是由阴与阳构成的“物”。
就像道家的阴阳鱼一样，没有绝对的阴，也没有绝对的阳。
阴中有阳，阳中有阴，阳极生阴，阴极而生阳，这不是静止的，而是个动态的过程，这也是“易经”易字的由来和主意。
也就是万物负阴而抱阳。
在这一世的游戏修仙界中，炼气主修的就是“炁”，炼体主修的就是“质”。
姬无双本次天道筑基，就是走的炼气之道，那么就说炼气。
问题也就来了，“炁”与“气”是一样的么？
有什么区别呢？
其实，“炁”与“气”本质是一样的。
中华的古文化认为，事物都有“体”与“用”的区别。
“炁”虚无缥缈，不可捉摸，不可直观，是“体”；“气”可见，可观，是为“用”。
就拿空气而来比喻。
“炁”就像是冷空气和热空气，虽然人能感觉的到冷暖，但它们并不可见。
冷空气和热空气交汇，就会形成云，这跟冬天冷风吹如室内形成的气雾是一个道理，这个云和气是可以看见，可以摸到的，这就是“气”。
所以“炁”与“气”两者实际是份属同源，具现却不相同。
那么怎么才能炼气筑基呢？修道又为什么称是逆天而行呢？
姬无双思考了十数年，终于在这方世界施展练气诀，亲身打坐修炼之下，终于有了明悟。
炼气，就是将“炁”在人体经络中的运转修炼。
这就讲到了人体的经络，经络就是“炁”的运转体系。
众所周知，经络不像人体的心肺肝脾这种实体的器官，它是虚构的。按照西方的解剖学来操作，把人解剖之后，在人的体内是找不到经络这种器官的。
它的性质就是之前所说的虚幻的“炁”，而不是实际的“质”。
中医而言，人体的整个经络由“子午大周天”，“卯酉周天”以及“冲脉”构成。
https://xianzhe.cc/book/53650/16332041.html