啥?你认为不合理!这就叫藐视皇帝,依旧要满门抄斩。什么时候剩下的人表情对了,说话能听懂了,什么时候才算完成了改土归流的第一步。
记住,只是第一步,接下来就得上圣人教化了。办学堂,从年轻人开始挨个学汉字、说汉话,强行搞移风易俗运动。
除了比较典型的民族风俗和服饰能在重要节日里使用穿戴,其余的一律严禁,谁用了谁穿了就可以抓走苦役了。
到这里还不能算完,因为人不可能突然彻底改变,所以要解决问题,最关键的还是人。办法很简单,移民。
把当地人移走一部分,再把外面的人移进来一部分,互相掺合掺合,当比例达到一定程度时,大部分问题也就迎刃而解了。
这个过程可能会持续很长时间,比如十年,甚至二十年。但换来的是永远的融合,再也没有华夷之分,再也不用互相看不惯。
大家全在一个锅里吃着同样的饭、穿着同样的衣服、说着同样的话、干着同样的事情,没有外人和,多和谐!
嫌这么做太残忍、成本太高!废话,想把别人的地盘变成自己的,还不想下功夫费力气花银子,那真得是老天爷的儿子了,还得是嫡子。
“朕只是代天牧民,不是老天爷的儿子,也不具备老天爷的法力,袁尚书若想不死人不花钱,不妨去天坛祭拜一番,看看老天爷有没有更高明的启示。”
袁应泰就是这样表达的,担心杀戮太重被后人诟病,然后就差点被皇帝轰出养心殿。在洪涛下定决心当坏人的时候,就看不得有人装圣洁。
“陛下,盐茶、南京和改土归流都是大事,放在一起略显匆忙了些。陆军大举南下尚有准备不足之处,需要时日加以完善。”
袁可立对这件事的态度总体上讲是积极的,只是担忧朝廷的能力不足,想规劝皇帝先别忙着实施,最好准备之后再一件一件的来。
现在北方和辽东的威胁没了,可原本的卫所、边军也被裁撤得七七八八,而且还要继续裁撤下去,兵力有点捉襟见肘。
尤其是西南地区山高林密、多雨潮湿、交通不便,对全部使用火枪火炮的陆军有不小麻烦。去少了没什么用,去多了又难以及时补给。一旦出现问题想撤都撤不回来,会有很大损失。
经过很长时间的思考,差不多抽完了小半根雪茄,面部表情变幻了好几次,终于还是从善如流,选择了继续忍。不过也不是彻底不改,只是将土司制度最多的三个省排除在外,顺便找了个软柿子捏。
“……嗯,少卿所言有理,朕确实有些急了。如果改土归流先在广西试行,盐茶新法不包括四川、云南、贵州三地,意下如何?”
https://xianzhe.cc/book/45949/27359618_2.html