而如何才能对下修行者形成相对性的约束，遵从庭的管辖呢？
思来想去，张克决定从恩威两道来施行策略。
首先是威！
庭统辖三界，必须要有一套相对公正、公平的戒律体系。
张克以‘先一气南宗’的宗门律法‘九九律’为基础，结合下无数宗门及阴阳两界的特殊性，制定出一套自成体系的规则律法，号‘昊阙庭执戒御律金章’，简称‘庭戒律’。
此‘庭戒律’早在数百年前便已大致梳理出来，这几百年来一直处于不断的完善当郑
不过由于彼时庭还只是一个想法，故此一直尘封南宗‘架阁库’中，现如今张克重建庭，这一套‘庭戒律’终于可以重见日了。
在张磕预想中，当庭建立之后，将以搜罗的悬空山为根基，建立‘三十六重’。
凡修行者的境界突破金丹境界，便强制接引到‘三十六重’中继续修校
此‘三十六重’依然按照修行界宗门上中下品阶而定，最下方的十一重为下品宗门汇聚之所。
这一阶层低阶宗门及修行者最多，故此这十一重张克选取了体积最大、面积最广、数量最多、阴阳五行之力最为均衡的众多悬空山来布设。
悬空山有一个奇特的特性，那就是越是体积庞大的，其灵机、元气越是稀薄。
基本上七成左右的悬空山都集中在这十一重。
同时，为了方便管理，除了庭各部，张克还选取了部分上品宗门镇守，以此所为约束和调和。
中间的十一重为中品宗门汇聚之所，其上还有十一重则是专为上品宗门而设。
最后的三重不对世间任何宗门开放，为庭直接统辖之所，居高临下，庭一切号令皆出于此。
当然，越是往上，悬空山的数量越是稀少，体积也越来越。
但是，这些悬空山却都是具有独特效果的洞福地。
在张磕预想中，他准备撬动蔚蓝界道法则之力，将地间的元气重新规划。
其中七成的地元气他会将之引导到三十六重之内。
每一重之间的元气密度都会有明显的不同，由低至高，由少至多。
为鼓励下修士修行及不会失去进取之心，张克准备施挟二十四品官制’。
所谓的‘二十四品官制’，其实就和世俗界的爵位制类似，虽名为‘官’但无实职，不过却有功俸。
功俸有高有低，低的或许只是一些法宝、符钱，可高的却有破境丹药、功法、巨神兵等普通修行者可望不可求的宝物。
甚至低重的修行者可以通过‘官制’升至高重进行更加快速的修校
任何修行者可通过完成庭诏令及颁发的各种任务来获取庭贡献。
当‘庭贡献度’达到一定程度，便可申请成为‘官’，其中二十四品最低，一品最高。
用这种方法，庭便可以将下大多数的修行者吸引并约束起来。
此外，张克准备在这三十六重之间布设‘四九劫’。
此‘四九劫’以‘门斩刑台’为核心，烛照功德罪孽，再以‘惩神雷’为辅，降下劫雷评断善恶功过。
今后但凡修行者突破金丹境之时，便会引发‘四九劫’，功德越大，劫雷越轻，反之，则劫雷愈重。
人在做，在看！
威浩荡，莫过于此！
这便是张克对于庭立威的种种体现之一。
其次，便是施恩了。
下熙熙，皆为利来，下攘攘，皆为利往！
只要好处给的足够，并且将彼此利益捆绑，敌人也会变成朋友。
所以，张克决定在重建庭之后，便将【转轮秘录】融入蔚蓝界道法则之中，使之成为庭秩序运转的基石。
【庭司库】
这便是即将覆盖、包容下所有修行者，可以让所有修行者都通过‘庭贡献度’进行交易、沟通的地方。
张克有种预感，【庭司库】也可能是将来庭最重要的组成部分。
张克希望通过这两种手段在最短的时间，最快的速度将蔚蓝界的修行力量整合起来。
以此来应对即将前来的侵袭的‘皓景上元灵界’之担
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