周王姬浸四十二年，岁乙卯。
大陆寿星州莱藜邦国，有一座不[fu]其山，不其山东临海滨，大海茫茫隐现中。
西接墨水，群山岳岳凭临外，千里方圆青山围一环。山上石峰耸立，群峦下伏奇石怪岩，峭壑深邃。山海相连，山光海色，有东海第一山的美誉。
正月二十五日，初阳从地平线上吐出晨曦，黎明前一刻，万籁无声，此时孟春，南湿北冷两交锋，乍暖还寒斗雨风。
风从北方吹来，曳着阙台上三面三角形物帛猎猎作响。已十岁的艾家少男，抚抚颡前吹散碎髪，心上微凉。
男童左臀上有赤色胎记，形状如刀，之父艾罔以出生时的体征，有信，与相似事物，取名为“刀”，也是冥冥天意，收割岛上人艾刀与有褒氏艾家年少同姓同名。
今日正值不其山开山纳新之日，不其山纳新长则十年一轮，短则五六岁一次。
不其山因上古名医僦[jiu]贷季曾在此常年行医而闻名于世。僦贷季医术高明被人尊为“圣工”，不其山也被人称为“圣工山”。
循不其山规矩，肄[yi]业入试者平旦时分就要到至，一直要在此静候日出，此时才会放开山门。
据传乃第一任山主定下规章，言说为琢磨求学子弟性情毅力，对问道习医怀敬畏之心。
一只首顶红冠，体长胸深，胫高而粗，体型近方的雄鸡，跃飞东侧阙台一重檐上，喔喔啼声报晓。红胸红背黑尾，一身色彩艳丽傲视人群。
目视雄鸡，艾刀心中想，此鸡如《禽谱》记载应为姜纪国的纪鸡，比有褒国麻羽鸡高大许多。一地一处风土不同，产物也有殊别。
两位执事行到阙台象魏下，悬起一幅一丈高布告，伫立候望多时的众人纷纷前围。（注1）
其中一位首带黑色缁撮，月白色缁衣，衣衿纰之二指广靛蓝色布缘，衣诀不扩只有半尺，土黄色腰韠[bi]，靛蓝色组紃[xun]十字结，佩带多齿冠立状凤鸟玉璜，周礼有定规君子必佩玉。外罩月白色无袖褧衣，足下青胶白色狼跋舄，分发一支支竹签与众人。（注2）
敛了衣襟，收了收身上檀色木绵寒服，艾刀接了竹签致一声谢，行了一礼，白色缁衣执事颔首回应，双手依旧不止分遣竹签。半圆竹签半尺长一指半广，用周篆上书，不其门入新五十三，毋遗待还。
阙台象魏下的布告明晰告知一众求学子弟，不其山开山纳新章程。第一步，持签者到鱼鼓石萋斐堂察稽明册，且要张口询问。
众人中已有人言：“不其山方圆过千，上山阶级千万，巨石嵯峨恐迂路艰难，弟子莫我肯劳不敢辞辛，请君子指路示径。”
其中一位首带靛蓝缁撮执事，手举竹签说道：“众位嘉弟子莫遽惶，手持竹签转三个圆，口颂：弟子游踪到此，迅羽轻足，寻景追括。”
只见竹签中飞出一只手掌大丹鹤，半实半虚。两翅中间长而弯曲飞羽为黑，气盖千人一羽轻。
人群发出几声惊呼，靛蓝执事颇为称心求学庶众反应又说道：“此鹤名接引，诸位嘉子弟因循指引，即可汔事开山纳新，愿良运随行。”众人施礼致谢。
自有卫国人盖获门之乱后，收割岛上人艾刀八识合一与有褒氏艾家幼童躯身相生相育，亦是不知彼是幼稚，幼稚是彼，如此心性再育，为人处事也若十岁少年，青涩难免，身不由己。
艾刀手持竹签转三个圆，颂：弟子游踪到此，迅羽轻足，寻景追括。
果然一只丹鹤飞出竹签围旋首顶，三周中会暂顿一时，鹤首指向一处方位。未见过如此修士手段的子弟兴致高昂，因循丹鹤指引纷纷前行。
入了门阙，山路石阶两侧每五十步置有四角板岩路烛，长明前路不至于灰暗，畅行无阻。
行了两里，一路上皆是冰川漂砾遗迹，复复叠叠，相互依附，风从岩石孔隙吹过发出不同响声。
山路陡然一转，前方豁然开朗，只见不远处地势发端下沉，中央低处三座房舍伫立其中。
一巨石如鲤伏在路侧，上面镌刻蜾[guo]篆“鱼鼓”两字，一圆滑小洞，孔径约一尺，一臂深探之不尽，以掌轻叩且发出鱼鼓声响，入试中少有人识得姒夏朝的文字蜾书。
萋斐堂，两坡流水悬山顶，飞檐高翘悬四盏路烛，四根一人合抱木楹，共开三间门扉，每一间皆已经有弟子进入。
堂前竖立两楹白石华表，饰有直棱纹，上端横一方矩云板，顶上有一圆形承露盘，之上蹲兽为面南而坐石犼，犼似犬食人，座于华表为督察屋内君子是否终日干干，夕惕若厉。
华表上方那块方矩云板显示出，“不其门入新三十三，西一室。”持签人就可到西一室察稽明册。
依其它人做法，艾刀将竹签抵至华表，接引鹤飞入华表不见，未有伫候多时，方矩云板浮现一行，不其门入新五十三，东一室。
不践阈[yu]，艾刀迈左足跨过阃阈，入得东一室。
见有一位三十岁左右执事，端正坐于枌[fén]木立案之后，木案一丈长，两端半翘。案前三丈置一圆木杌几，鼓形五足。闻执事说：“签”。
艾刀将手中竹签双手递出答：“迄[qi]。”[到的意思]
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