作为一个人精，孙权自然听出了秦桧的意思，毕竟秦桧的已经在对话之中连续两次提到了同样的一个词，那就是光武帝。
“赵构的脸皮还真厚。”孙权在心中吐槽了一句。因为他“记”起了赵构多次和秦桧讨论自己死后庙号的事情。
“曹叡的前车之鉴。”孙权不由的想起了那个倒霉的短命鬼曹叡。
在他的心中曹叡完全是自己咒死自己的，好好的活人给自己上什么庙号，生怕自己死后的庙号不满意吗？
赵构在这方面比曹叡“聪明”的多了，他将自己庙号的事情托付给了秦桧，只要秦桧活的比他长，那么他自己的庙号可以留下来了。
本来这件事情很是顺利，因为如果厚着脸皮，赵构勉强可以称一个高，这已经是他不要脸可以用到的庙号的极致了。
因为赵构可以不要脸，但是他的大臣可是要脸的，如果他的庙号太高，那些大臣可不会冒着在史书上留下一个糟糕的名声而硬着头皮替他上庙号，因为这时候他已经是一个死人了。
但是现在，他的所作所为超过了“高”，所以刚才秦桧就是在试图暗示他，他的庙号是否要换成光武。
“光武”这个庙号其实很不错，武本身就是一个上谥，光武更是有特殊的含义。
不过孙权不喜欢，他一个姓孙的，去和一个姓刘的去学习什么庙号，虽然这个庙号是挂在一个姓赵的人的名下，但是他还是不喜欢这个庙号。
“大，你觉得怎么样？”孙权没有头没有脑的说了这样的一句话。
秦桧已经充分理解了孙权的意思了，他希望自己的庙号称为“大”。
秦桧觉得这个庙号很不合适，则天法尧曰“大”。这个“大”其实还不如高这个字。如果是作为一个王的谥号，“大”还是很不错的，毕竟“大王”、“大王”的，但是作为一个皇帝其实很不够格。
当年孙权被称为大皇帝或多或少有些嘲讽他得位不正，不能称高的意思在。
“陛下，大很不错。”秦桧回答说，他才不管大这个字究竟好不好，只要陛下高兴，陛下愿意将“大”当做自己的庙号就可以了。
对于他来说，一方面这可以讨得陛下的欢心，巩固住自己的地位，另外一方面，他甚至可以获得一个公正的名声。
如果对于陛下的庙号过好，那说明他秦桧拍陛下的马屁，而庙号过于严苛则证明了他是大公无私的一个人。
但是虞允文没有看透这一点，他刚开始并没有反应过来是什么事情，而之后当孙权提出大的时候，他一下子就知道了他们在讨论庙号的事情。
他刚想要插嘴，秦桧立刻就打断了他。
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