“难道,便无方法可以暂且加固封印?”杜语琪焦急问道。
广鸿大师摇了摇头,淡淡说了两个字:“没有!”
这两个字,对陆凌尘等人来说,犹如晴天霹雳。
“这可如何是好?”陆文轩一时之间失言道。
“还请大师指点迷津,告知我等,通往鸿蒙大陆的入口在何处?”沐羽再次抱拳说道。
广鸿大师意味深长道:“鸿蒙大陆的入口……”
“在哪?!”陆文轩按耐不住心情焦急问道。
“入口便是那鬼域之中的天神道!”
“天神道?!”
“鬼域中,有六道,分为三善道跟三恶道。三善道:天神道、人间道、修罗道;三恶道:地狱道、饿鬼道、畜生道。”
‘天神道’又分为欲界天、色界天及无色界天。越后面的天人烦恼越轻,‘福报’越大。天道众生居于诸趣之顶,具足威德和神通,所处依报和正报比余道众生殊胜,故有乐胜和身胜之义。此道所居环境分为三界。
‘人间道’众生行一切事之先,先起意,故翻为意;又,此道众生于世苦乐,顺逆之境皆能安忍,故亦名为忍。人道在此单位世界中,分布于四大星球之上其中各大星球上之人道众生,身形与寿命,土地和资源各有悬殊差别;但,每一星球上国土或土地上的人种,发肤颜色,风俗习惯亦多不同。
人道众生是因先世行中品十善而感此果报;但于人道常受各种苦厄,诸如;四苦,生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴识盛等苦,正因此,人道苦乐相互参杂易趋觉悟而修道,是故我人既得人身,应当庆幸努力行道。
‘修罗道’众生男丑女端,故名无端正。约所分生环境研之。此道众生分别摄属天、人、畜生、饿鬼四道;其中各趣阿修罗所依生各互相异,但一般阿修罗指的是天阿修罗:
鬼趣修罗,从卵生。人趣修罗,从胎生。天趣修罗,从化生。畜生趣修罗,从混生。阿修罗道既分四道,身形、寿命、享受等,随其类别,各有不同。此道众生但因多多忌,虽有天福但无天德;总由因中修行五常,常怀忌慢之心,亦所谓但行下品十善,故感此道之报。
‘畜生道’众生包含甚广,举凡一切飞禽走兽,水陆空行,大如牛马猪羊,小至虫蚁飞蛾,皆摄属于此道。此道众生,就其出生,畜生道众生生活状况,可谓有苦难言;或受苦股,充食,或被人杀,庖厨,或自相残杀。其中各种畜生所受身形寿命,多有悬殊不同,有朝生而暮死者,甚至有经千百岁而后死者,其中各随种类和业报不同。此道众生,因先世愚痴贪欲业重,造作中品十恶业因,故感此报。
‘饿鬼道’饿鬼道众生,多受饥饿怖畏,故名饿鬼。饿鬼居遍诸趣;或居海中,或居山林树下,或居旷野林中,或人形,或似兽形,各自差别不同。约其种类,略分为三类九种:
无财鬼:以无福德,不得饮食。无财鬼中,概略三种,焰口鬼,针咽鬼和臭口鬼。
少财鬼:以少福德,少得饮食。少财鬼约有三种:针毛鬼、臭毛鬼和大瘿鬼。
多财鬼:以多福德故,多得饮食。此类亦有三种;得弃鬼、得失鬼和势力鬼。多财鬼诸如人间所供城隍爷、土地公、王爷等,及一般民间神只之类皆属之。鬼道众生但因业力因缘,不闻浆水之名,见水皆如脓血,难有饮食充饥,但多刀杖逼迫,恐怖非常。饿鬼所受寿命五百岁,但以人间一月为一日计,故知饿鬼道属苦道之一。吾人应有警惕,勿行十恶业,而感此报,受苦无穷。饿鬼的痛苦比地狱略少,但比畜牲道大。如果以智力来比较,饿鬼的智力比畜牲为高。生于饿鬼道中的因缘,除了共通的不善业外,亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因等有关。这一道中的众生寿量不定,有的饿鬼寿命可长达数万人间年,长期受着因不善业力而感召之痛苦果报。地狱道的众生,以我们凡夫的眼睛是见不到的。饿鬼道的众生,则偶尔可以用肉眼得见。饿鬼散居于不同的地方,有些也散居于人间的世界。地狱道在六道之中,以地狱道之痛苦为最甚。
‘地狱道’只是一个统称,其实它可被细分为八大热地狱、八大寒地狱、近边地狱及孤独地狱四大部分。除孤独地狱外,其他地狱均为众生之集体共同业力所创造的。造作最重恶业者,会投生于地狱道中,经历几十万亿年才有可能离开此道之苦。地狱道的众生,并不由母胎所出,亦非因卵而出,而是化生出的。在八大热地狱中投生的众生,受着各式各样的大苦。在有些热狱中,众生会互相砍杀,但却不死去,只能经年累月地忍受不断被杀害之痛苦,完全无法出离。在其他狱中,众生会被烧至七孔冒烟,或被肢解,又或被放入熔铜中煮至皮开肉烂。这些都是过往之恶业力成熟时,所幻化出来的惨况,苦不堪言。在八大寒地狱中,有情众生受着不同程度之寒苦所逼,甚至会被冻封僵立几百亿年之久,却因业力未尽而不会死去。其他地狱的各苦,衲就不在此详述了总之,地狱道是六道中痛苦最大的一道。
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