这样的公开赞扬、支持起义者的态度在历朝历代的统治阶级中是很难见到的。
(葛成在起义后不久便投案自首。入狱时,有万人哭泣相送,人称‘葛将军’。十年后,被释放出狱,后病逝。苏州东山庙,封他为“副城隍神“(朝廷承认的正神)。吴地百姓将其肖像贴在家中,祈求家中平安无事。)
史继偕是让朱由校最报以同情的一个,是大明党争历史的活化石:在数十年的党争中他受尽了攻讦,经常受到不同党派的弹劾与攻击。万历三十六年(1608),他就曾请求乞休,直到现在,他已经请求辞职了无数次,但一直没有被批准。
今年(1622),他又被阮大铖攻讪,再次上书乞归,但朱由校一直没有同意。
不过阮大铖此人,朱由校是有印象的,小人有才的典范,在历史上因为品格低劣、为人反复,而为后人所不齿。所以朱由校趁此时机,以污蔑朝廷重臣的罪名将其免官,也算对史继偕的宽慰与支持了。
何宗彦是朱由校敬佩的人。他多次上书为自己父亲争皇储之位。在奴尔哈赤崛起前,数次上书要求整顿边境;后金侵犯边境,他奏请万历临朝共商兵食大计,可惜都未被采纳。
在当时朝臣朋党角逐,言官多依附齐党的情况下,何宗彦不与他们结党、无所依附一直到今天,这也是朱由校欣赏他的原因之。
孙承宗更不必多说,朱由校的亲老师,是自己人。兵尚书兼文华殿大学士,目前在镇守山海关,暂时不在京师之中,自然也不处理朝廷政务。
所以目前整个大明朝的中央决策机构全在叶、韩、史、何、朱五人之手。
叶向高是朝堂上的定海神针,有他在,各个党派便不敢做得太过分;韩爌,是一个调和剂,平衡内阁的内部分歧;朱国祯,心系贫苦百姓;史继偕,估计已经被人骂习惯了,是一个好挡箭牌;何宗彦是孤臣,哪个帝王能不爱呢?
按理说,这些人都是国家柱石,皇帝依赖的人;但当这些人聚在一起时,给朱由校的还有不断地头疼。
他们是爱国者,他们有自己的原则,他们忠于社稷。但他们的中国与百姓不是一个中国,更与皇帝不是一个中国!
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