三人到了宴会大厅的门口，站住了脚，二楼大厅里挂着欢迎的条幅，门前两排花篮鲜花已经摆放整齐。
路鸣转身一抬头，却见一位身穿长袍马褂的人走过来，身后还跟着两位长随，燕鸿道正在旁边抱拳行礼兴高采烈道：“郑老，您能过来真是太好了，蓬荜生辉蓬荜生辉啊。”
路鸣惊讶道：“这不是郑孝胥郑遗老吗？真是稀罕事，他居然也来了。”
郑孝胥可是前清的高官，曾经做到一省的按察使和布政使，算得上是封疆大吏了。
中国两千多年封建王朝，经历了上百次大大小小的朝代更替，很少有不出现战乱的，而清朝的没落，民国的建立，成为极少数和平过渡的样板。
朝代更替，战争频发，最终受累的还是百姓，这是千古不变的道理。
由于清朝覆灭没有引发战争，清帝逊位后，清朝官员并未受到太多冲击，能用的人继续留任各地方政府，年龄大的则回乡养老。
郑孝胥随着清廷退位削去官职，在上海隐居起来，人称前清遗老，这在当时是个很时髦的称呼。
郑遗老不仅在前朝官阶不低，在文化界也是著名人物，还是书法界的元老，在社会贤达中，只有声名显赫的梁启超等寥寥数人可以比肩。
他的书法从颜柳苏起家，然后又学魏碑，在清末成为书法界巨擘。
郑遗老隐居上海后，极少公开露面，路鸣还是留学前在盛家的一次宴会上见到过他，一晃过去六七年时间了，但他的形象比较特殊，令人记忆深刻。
郑遗老在上海以卖字为生，一字千金，在他身上不是比喻，而是实情。花重金买他的字，还需有人引荐，美其名曰：求得墨宝。
所以郑遗老虽说是隐居，却也是上海名流界的顶级人物。
盛棣看到郑孝胥，也是吃了一惊，跟路鸣的反应一样，想不到他会到场。
路鸣走到燕小徽身边，笑道：“燕叔叔面子真大啊，连郑遗老这尊神都能请出来。”
燕小徽显然也是没想到，苦笑道：“未必是燕家面子大，他有可能是冲着本庄繁阁下来的，不信你往下看。”
路鸣听到这话，不觉警惕起来，郑孝胥这是在上海待得不耐烦了，想要东渡日本吗？去干嘛，卖字？他的书法在日本也是奇货可居啊。
事情可能不那么简单，据说郑孝胥对日本人在东北的营生颇感兴趣，还专程去考察过。
话说回来，虽然中日关系不睦，但是无论中国人去日本生活，还是日本人来中国定居，都是很正常的事，但是放在郑孝胥身上就不是那么正常了。
郑孝胥这个前清遗老对日本人感兴趣，说不上有什么不对，但总让人感觉怪怪的。
路鸣觉得今天的气氛有些异样，首先盛棣的出现是个意外，再加上个郑遗老光临，不该出现的人出现在不该出现的地方，其中必有妖。
这似乎是一种暗示，本庄繁的上海之行藏着不可告人的秘密，究竟是什么秘密呢？
盛棣所谓顾全两家面子的托词根本说不过去，如果只是因为面子问题，盛有德不露面就已经是不给面子了
无论怎么说，盛棣也代表不了盛有德，他来这里反而让人觉得盛家看低了燕家，派一个晚辈出面，还不如不来的好，毕竟杜月笙、黄金荣这些大腕都没有到场。
此时，宴会大厅里外站满了穿黑色西装的人，这些人神情严肃，看着都是侍者，其实都是保镖。
路鸣的目光一直在这些保镖脸上扫描，想要找到那天在同仁医院围攻他的人，可惜那天只听到了声音，根本没见到对方的人影，后来从那些被绑架者的自述中也无法判定这个人的面相和个头。
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