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佛教神祇略传 第五函025--032

阎浮提(须弥山四大洲之南洲)之众生,与地藏菩萨因缘很深。释迦牟尼佛曾赞曰:“若未来世,有善男子、善女人,欲求现在未来百千万亿等愿,百千万亿等事。但当皈依、瞻礼、供养、赞叹地藏菩萨形像,如是所愿所求,悉皆成就。”地藏菩萨外现比丘相,内秘菩萨行,具有极高之德性,不仅可以承载众生苦难,且可了知一切生命之法要。礼拜供奉地藏菩萨,功德无量,获得救度。

卷之029 准提菩萨

准提菩萨。又称准胝、尊提、准提佛母、准提观音、准胝观音、七俱胝佛母、天人丈夫观音,胎藏界曼荼罗第二佛母院七尊中之一,准提菩萨乃准提心脉一位主要本尊,原始第一佛,阿达尔玛佛之化身。

准提菩萨乃诸佛顶髻至尊之母,准提咒具有悉灭一切罪业、总含一切诸真言、百无禁忌、持诵方便、坛城易建、随意往生十方净土等殊胜功德。准提为梵语音译,意谓“清净”。清静者心无染杂,犹如明镜一样,能够明心见性,大彻大悟,回归自性光明。佛教徒信仰中,准提菩萨是一位感应极强,对崇敬者至为关怀一尊大菩萨,三世诸佛之母,其福德智慧无量,功德广大、感应至深,满足众生世间、出世间之一求愿望,无微不至地守护众生。立教者既宽,而奉教者又欲严,必体慈母爱子之心,如临深渊,如履薄冰,有善必进,有过必改,然后可以立身而成佛耳。《准提经》曰:“准字门者,于一切法是无等觉义;提字门者,于一切法是无取舍义。”

卷之030 虚空藏菩萨

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虚空藏菩萨,又称虚空光、虚空孕、虚空库、尊上虚空孕菩萨摩诃萨、虚空库菩萨摩诃萨、虚空光菩萨摩诃萨,梵音役“阿迦舍揭罗婆耶”,大乘佛教八大菩萨摩诃萨之一,三世诸佛第一辅臣。

虚空藏菩萨,主智慧、功德、财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空而广阔无边,能满足世间一切如法持戒者之善求善愿,使无量无边众生获得无穷利益,故有此虚空藏圣名。

《观虚空藏菩萨经》云:“虚空藏菩萨顶上有如意珠,其如意珠作紫金色。若见如意珠即见天冠,此天冠中,有三十五佛像现。如意珠中十方佛像现。虚空藏菩萨身长二十由旬,若现大身与观世音等。此菩萨结加趺坐,手捉如意珠王,其如意珠演众法音与毗尼合。若此菩萨怜愍众生故,作比丘像及一切色像。若于梦中,若坐禅时。以摩尼珠印印彼人臂,印文有除罪字。”

卷之031 金刚手菩萨

金刚手菩萨,又称金持金刚、秘密主、刚持菩萨,手执金刚杵,常侍卫于佛,故称之为金刚手菩萨,大势至菩萨之愤怒化身,统摄财宝天王(毘沙门)与财神护法等夜叉部之主尊, 与观音、文殊合称“三族姓尊”,分别代表诸佛“力量”、“慈悲”、“智慧”,与观世音、弥勒、虚空藏、普贤、文殊、地藏、除盖障合称“八大菩萨”。金刚手菩萨,统辖一切金刚护法,辅助阿弥陀佛度化众生,具有无量之功德,大足威权,制服一切诸魔外道,消灭一切地水火风空所生之灾难之能力。一切所求,无不如愿。金刚手菩萨形相有多种,但最常见一面二臂三目,三目圆瞪,身色黑蓝,头戴五骷髅冠,赤发上扬,须眉如火,獠牙露齿卷舌,狰狞怖畏。手施期勉印,持金刚杵,象征智慧与方便。左手胸前结期克印,象征可以克除由水、火、风、土带来的灾害,消除一切妖魔鬼怪作祟。身饰骨饰与蛇饰,蓝缎与虎皮为裙,双足右屈左伸,立于莲花日轮座上。

卷之032 金刚拳菩萨

金刚拳菩萨,金刚界曼陀罗三十七尊之一,金刚界十六菩萨之一,北方不空成就如来四亲近之一。

金刚拳菩萨在第九万一千劫时,于金刚山王如来前得受金刚拳菩萨心咒,以一心使尽一切世间界微尘数的众生得以成就,持结合之德,成就一切之印契,标以拳之三摩耶形。《秘藏记》曰:“‘金刚拳菩萨,青色,二手作拳,扬当心,腕稍屈垂。’略出经曰:‘由结金刚拳契故,能得一切诸契,获得悉地。’圣位经曰:‘毗卢遮那佛,于内心证得金刚拳威灵感应三摩地智,自受用故。(中略)成金刚拳菩萨形,住不空成就如来后边月轮。’”在大乘佛法经论中,金刚指法界中有一法是坚固无能截断者,但又因没有另一法可替代或毁坏的缘故,称这不可被毁坏、替换之法为金刚。在宗教仪式中使用的法器,也称金刚,中文又将它译为金刚杵、降魔杵。

(本章完)

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