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道教神祇略传 第二七函215--232

蚣蝮,又名帆蚣、避水兽、吸水兽、镇水兽,鳞虫之长祖龙九子之子,中国古代神话传说之神兽,古代神话传说龙之一种。

蚣蝮性善喜水,狮子相,头部像龙,略有扁平,有犄角一对。身体、四肢及尾均有龙鳞,长年于河水中嬉戏。传说蚣蝮祖先因触犯天条,被贬下凡,压在巨大沉重的龟壳下看守护运河千年。后获自由,脱离龟壳。人们为表其家族护河有功,按其模样雕成石像放在河边的石礅上,犹如蚣蝮在此镇住河水,防止洪水侵袭。蚣蝮嘴括,肚腹容量极大能盛川海之水,故很多排水建筑塑蚣蝮之像。

卷之220 貔貅

貔貅,又称辟邪、天禄、百解,俗称貔大虎,鳞虫之长祖龙九子之六子,中国古代神话传说之神兽,古代神话传说龙之一种。

貔貅身形如虎豹,首尾似龙状,其色亦金玉,生一角后仰,肩有羽翼却不展。雄性为“貔”,雌性名“貅”。一角称“天禄”,两角称“辟邪”。多为单角造像。《汉书·西域传》云“乌戈山离国有桃拔、狮子、犀牛”。孟康注曰:“桃拔,一曰符拔,似鹿尾长,独角者称为天禄,两角者称为辟邪。”

貔貅是中国古代神话传说中的一种神兽,凶猛威武,它在天上负责巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。传说貔貅触犯天条,玉皇大帝罚其只吞不泻,只进不出,可招财聚宝,神通特异。后貔貅被视为招财进宝之瑞兽。据说貔貅其实也有凶猛的一面,黄帝驯养虎、豹、貔貅(等威猛动物为军队冲锋陷阵

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,在阪泉(今河北省涿鹿县)战败了炎帝。貔貅为古代五大瑞兽之一,称为招财神兽,曾为古代两大氏族之图腾,后为织物、军旗、带钩、印纽、钟纽等饰物,意在守护避凶。

卷之221 井海王

井海王,中国古代神话之神仙,掌四渎河神。传说井海王乃玉帝亲自派遣之重神。

主要负责维护四河平安,传达龙王们的旨意。井海王居无定所,河水上涨下落、浇地灌溉,必须亲察亲历。可调四海龙所掌军队及众神,应对一切天上、人间违反道德,违抗天庭之一切事物,并监察万里海域。所统四渎河神,为江神奇相( 《茶香室四钞》引宋张唐英《蜀杌》云:“时大霖雨,祷于奇相之祠。唐英按右史,震蒙氏之女窃黄帝玄珠,沈江而死,化为此神,今江渎庙是也。”)、湘君,湘夫人(所辖局限于湘江 。《索隐》引《江记》亦云:“帝女也,卒为江神。”王逸《楚辞》注曰:“尧二女,坠湘水之中,因为湘夫人也。”)、金龙大王柳毅(《历代神仙通鉴》卷一五云:“长江,金龙大王柳毅。”)、河神(黄河水神。《史记·封禅书》云:“及秦并天下,令祠官所常奉天地名山大川鬼神可得而序也,水曰河,祠临晋。”)、巨灵(《茶香室丛钞》卷一五注云:“巨灵,河神也,巨,大也。是巨灵为大神。”薛综注曰:“巨灵,河神也。古语云,此本一山,当河水过之而曲行。河之神以手臂开其上,踏离其下,中分为二,以通河流。手足尚在。”)、河侯(人鬼祀为河神之始)、河阴圣后(地方性河神。)、金龙四大王(金龙四大王为南宋末人,受封于明代。)、淮神(淮神为淮水之神,一为秦汉之前上古神话传说中淮神。)、济神(济水之神)。

卷之222 獬豸

獬豸,又称獬廌、解豸、任法兽,鳞虫之长祖龙九子之子,中国古代神话传说之神兽,古代神话传说龙之一种。

獬豸体大者如牛,小者如羊,类似麒麟,全身黝黑浓毛,目明有神,额上一角。《太平御览·兽部》二曰:“《说文》曰:獬豸,似牛,一角。古者决讼,命触不直。黄帝时有遗帝獬豸者,帝问何食何处,曰:‘食荐。春夏处水泽,秋冬处竹箭松筠。’《神异经》曰:东北荒中有兽,如牛,一角,毛青,四足,似熊。忠直,见人斗则触不直,闻人论则咋不正。名曰獬豸,一名任法兽。”

獬豸智慧高深,懂人言人性它怒目圆睁,能辨是非曲直,识善恶忠奸,遇到不平之事,奸佞之徒就会用角撞翻,吃下肚子。传说春秋时期,齐国两位臣子壬里国与中里缴打了三年官司,没有结果。齐庄公将壬里国带至獬豸面前,獬豸无动于衷,而将中里缴带至獬豸面前,獬豸用独角将其顶翻在地,张嘴吞之。齐庄公判定壬里国无罪。獬豸勇猛、公正,乃司法“正大光明” “清平公正”“光明天下”之象征。

(本章完)

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