帝江即浑沌,《神异经》曰:“昆仑西有兽焉,其状如犬,长毛四足,似罴而无爪有目而不见,行不开,有耳而不闻,有腹而无五脏,有肠直而不旋,食而径过。人有德行而往抵触之;人有凶德而往依凭之。天使其然,名曰浑沌,一名无耳,一名无心。所居无为,常咋尾回转,向天而笑。”
卷之196 饕餮
饕餮,又称狍鸮、老饕,轩辕黄帝之臣缙云氏之子。《左传·文公十八年》云:“缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌;聚敛积实,不知纪极;不分孤寡,不恤穷匮。天下之民以比三凶,谓之饕餮。”《史记·五帝本纪》集解引贾玄云:“强者夺老弱者,畏强而击单,名曰饕餮。《春秋》饕餮者,缙云氏之不才子也。”四凶神之一的神话生物,原为上古时期四位残暴的部落首领,后被杜撰为他们部落图腾的四种怪物。
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中国远古神话中之神。
饕餮其状羊身人面,眼在腋下,虎齿人手,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人。传说黄帝大战蚩尤,蚩尤被斩,其首落地化为饕餮。《山海经·北山经》有云:“钩吾之山其上多玉,其下多铜。有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪。”饕餮常被比作贪欲饮食,冒于货贿。因其能吃,以至吃掉自己身体,只剩头与嘴,更贪吃,所见之物皆吃,直至撑死。
距今五千年前长江下游地区良渚文化、近四千年前的二里头文化,其出土的青铜器、玉器上,多刻铸有饕餮纹。饕餮纹,左右对称,不仅有喜、怒、哀、乐显露,同时具有庄严、威武、仁慈、凶恶、阴险、神秘之态。
卷之197 穷奇
穷奇,吞食恶鬼十二种猛兽之一,四凶神之一的神话生物,原为上古时期四位残暴的部落首领,后被杜撰为他们部落图腾的四种怪物。中国远古神话抑善扬恶之恶神。少皞氏之子。《左传·文公十八年》曰:“少皞氏有不才子,天下之民谓之穷奇。”《史记·五帝本纪》记载了穷奇的来历,“少皞氏有不才子,毁信恶忠,崇饰恶言,天下谓之穷奇。”
《山海经·海内北经》云,穷奇外貌似老虎,体如牛大而生满如刺猬一样之倒刺,却生一对翅膀,叫声如狗,喜吃人,更会从人头部开始进食。传说穷奇常飞到有打斗之现场,将有理一方吃掉,将忠诚之人鼻子吃掉;如果有人犯下恶行,穷奇会捕捉野兽赠之,并对其鼓励。远君子近小人乃穷奇也,乃邪恶之象征,代表至邪之物。
古时腊八前一日,宫廷要举行一个名曰逐疫仪式,由方相氏带着十二只异兽游行,穷奇和另一只腾根异兽,共同负担着吃掉害人之蛊,后被神话人格化历史化,后被舜帝击杀。
卷之198 梼杌
梼杌,又称傲狠、难训,相传北方天帝颛顼氏之子。《左传·文公十八年》云:“颛顼有不才子,不可教训,不知诎言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德,以乱天常,天下之民,谓之梼杌。”《史记·五帝本纪》云:“颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,天下谓之梼杌。”四凶神之一的神话生物,原为上古时期四位残暴的部落首领,后被杜撰为他们部落图腾的四种怪物。中国远古神话中之神。
传说梼杌乃鲧死后怨气所化而成一个无恶不作之人,死后化为凶兽,《神异经》曰,梼杌生活于偏远西方,体格像形如虎却生很长狗毛,脸似乎像人,獠牙如野猪,尾长丈八尺,性比顽石,能斗不退。
《左传·文公十八年》云:“颛顼有不才子,不可教训,不知诎言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德,以乱天常,天下之民,谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽。《左传》文公十八年道:“舜臣尧,宾于四门,流四凶族 浑敦、穷奇、梼杌、饕餮,投诸四裔,以御 魑魅。”后常用来比喻顽固不化、态度凶恶之人。
(本章完)
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