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道教神祇略传 第十七函135--143

卷之135 乙巳太岁吴遂将军

乙巳太岁吴遂将军,吴姓名遂,字至道,生于宋代安徽(今安徽省内), 乙巳年当值之神,六十甲子神之四十二,道教信奉的趋吉避凶之本命神,掌乙巳年运程与祸福。

嘉熙四年(公元1240年)七月任休宁县知县(今安徽省休宁县)。吴遂善于揭发隐秘的坏人坏事,附近各县凡是遇到疑难案件,常常派人向吴遂求助咨询。当年大旱,吴遂到城隍庙拜求城隍神达三天三夜,终于,求来天降大雨。吴遂还减免田租和赋役,救济灾民四万八千人。当时,从淮河来的难民渡江进入休宁的有四十余万人,吴遂亟加慰抚。其他城市有难民流入的,放火抢劫,很不太平。独有休宁县,安然有序,无敢哗者。

卷之136 丙午太岁文哲将军

丙午太岁文哲将军,王姓名缜,字文哲,生于明代东莞(今广东省东莞市),丙午年当值之神,六十甲子神之四十三,道教信奉的趋吉避凶之本命神,掌丙午年运程与祸福。

王文哲为人淳朴厚道,很少言笑。弘治癸丑年(公元1493年)进士,授予兵科给事中的官职,出使安南(今越南),拒绝安南国厚礼,后迁官礼科,到南畿核实屯田数量,改革官吏,去除历来的弊端,升任工科都给事中。正德年间(公元1506--1521年),文哲迁山西参政,改云南右布政使,又转为福建左布政使,进而升为副都御史巡抚,因为讨伐姚峒谋反有功,被赐予钞币。在乾清宫受灾后,文哲上疏答天谴四事,都能切中时弊。己卯(公元1519年)夏,宁藩叛乱,荆襄震动。文哲下令,设置防御,文哲下令设备,民心遂安。嘉靖皇帝即位,改新国号的时候,文哲疏陈十事:“正大本,法祖德,广延访,重诏令,禁奢侈,求贤才,恤民穷,正风俗,复旧制,重人命。”皇帝多采纳。后文哲升迁为南京户部尚书,请辞,未被允准。时,内地饥荒成灾,文哲奉旨赈恤,请拨国帑银子五万两。年六十一岁茬于任内。皇帝赐以祭葬。

卷之137 丁未太岁缪丙将军

丁未太岁缪丙将军,缪姓名丙,亦名鉴,字君宝,生于宋代汴地(今河南开封市),丁未年当值之神,六十甲子神之四十四,道教信奉的趋吉避凶之本命神,掌丁未年运程与祸福。

缪丙喜欢读书,孝敬父母,友爱兄弟,乐施与人,不求官职名利。靖康之难(公元1126年)时,缪丙从北方南迁到江阴(今江苏省江阴市),居于城东的瓠岱,官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,社会腐败黑暗,洁身自好,守道固穷,隐居田园,躬耕自资,怡然自乐,“采菊东篱下”之隐居生活岂不快哉!卒后留有《效颦集》传世。人们称缪丙人品:性格成熟而孝顺仁爱,学问优异而足以为官;如果为官一定是非分明,勤政为民。缪丙具备此三者,却从不炫耀,勇于隐退而悠然自得。

卷之13

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8 戊申太岁徐浩将军

戊申太岁徐浩将军,徐姓名浩,字季海,生于唐代越州(今浙江省余姚市一带),戊申年当值之神,六十甲子神之四十五,道教信奉的趋吉避凶之本命神,掌戊申年运程与祸福。

徐浩之父徐峤,字巨山,玄宗开元中,历迁集贤院直学士、中书舍人、河南尹,父子相次为学士,自祖及孙,三世为中书舍人,时论荣之。徐峤善书,以法传授徐浩,徐浩工草隶。《新唐书·徐浩传》:“尝书四十二,幅屏,八体皆备,草隶尤工,世状其法曰:‘怒猊抉石,渴骥奔泉。’”

徐浩初以文学才能著称,中明经科以后,张说称其才,授鲁山主簿(今河南省鲁山县),推荐为集贤校理;由于识破了假造符命的虚假欺骗,又将为都官郎中、岭南选补使、领东都选。唐肃宗继位以后,四方诏令,多出徐浩之手。其遣词用句,快速精当,书法精妙。徐浩之《太上皇诰册》,为书法极品。在任国子祭酒时,遭李辅国诽谤,被贬为庐州长史(今安徽省合肥一带)。唐代宗时,迁为工部侍郎,出任岭南节度使,官拜吏部侍郎;唐德宗初年,召授以彭王傅,以郡公衔。徐浩在八十岁卒,赠太子少师,谥号定始。

卷之139 己酉太岁程宝将军

己酉太岁程宝将军,程姓名宝,生于五代十国南汉(今广东和广西省地区),己酉当值之神,六十甲子神之四十六,道教信奉的趋吉避凶之本命神,掌己酉年运程与祸福。

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