再者,从这些青铜兵器的工艺水平来看,这个豳方的冶炼技术显然与商朝相差不远。技术力如此高超的一个方国,竟在史书上完全没有存在感?
而且,关键是,这些青铜兵器里没有任何一件刻着“殷”或者“商”之类的字样。
想到这,他又分别检查了其他墓龛中的兵器,果然发现了其他字形,他能认出来的有羌、蜀、彭等字,说明这些兵器来源很杂,几乎都是当时商朝周边的小方国。其中很大一部分都是“豳”,却还是没有“商”或者“殷”之类的词。
他又粗略数了一数,不禁倒吸一口冷气,原来光一个墓龛就有差不多快两件各色兵器!而这样的墓龛在墓室里还有五个,这么一看,这个墓室里光是陪葬的兵器就可能达到了八九千件!
老马却不以为然道:“大惊小怪,八九千件咋的?咱陕西人秦始皇帝的兵马俑,那都多少人呢?也就是你们山西人看到这点东西大惊小怪,地下文物看我陕西是白说的哩?哎呀,说到底,还是你个后生到底见得少。”
魏明却摇摇头,说老马是缺乏了解,是想当然:“商朝时期的生产力和人力,跟后世不在一个档次上,有资格上前线打仗的都是特殊阶级。你想啊,后来的西周一共也就14个师的兵力——这一个师可不是现在的概念,全国也就是4万多士兵,他得管多大一片土地。这些兵器,足以在当时决定一个王朝的
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兴衰胜负了。”
不过跟老马的这番对话倒是点醒了他。魏明又回忆起之前在甬道中两侧的壁画,那上面所绘的士兵没有一个商朝人,而这里的兵器也没有刻着“商”字的,这绝不会是什么巧合。
老马又晒然道:“后生你这不懂了吧?这个地方不是葬着什么‘一目鬼王’吗?杀人的兵器都是见过血的,煞气重着哩。拿这个煞气重的东西去镇邪祟,我们那农村里都是这么干的哩。不过看看这里兵器的数量,这个鬼王来头真的不小,不晓得等下开了棺以后,里边会出来个什么东西,等我老马见识了,以后也好跟人去吹吹牛皮……”
老马这么说倒不是完全没有道理。古人事死如事生,汉代以天下岁入三分之一修墓已经算是节省。东周时,吴王阖闾葬女,以白鹤舞者为引,把成千上万的民众骗到地宫中陪葬。到后来他自去世时,又命令后人以三千宝剑陪葬,等事成之后又把修墓的工匠全部坑杀。
自夏至清,历代君王都将天下臣民视为自己私产。如果这位墓主人只是拿几千兵器镇压鬼王,而没有让他们全部殉葬,那也足以算得上一位仁君圣主了。
这时老马又道:“后生,我刚才看到这墓龛最里头好像还有东西哩,你快过来看看,是不是什么值钱的宝贝。”
刚才他一直忙着检查墓龛里的随葬兵器,这才想起一直忘了检查墓龛深处。他和老马拿着手电往墓龛里面走了几步,猛然听见墓龛深处传来一阵窃窃私语般的说话声,像极了是有在念什么人的名字。
老马也听到了这奇怪的说话音,额头上渗出豆大的汗珠。这些窃窃私语音节复杂,虽然听着模糊了些,却绝对像是某种有规律的声音。
老马这一下吓得连话都说不利索了:“这,这个声音好像是从里,里头传出来的哩。”话音刚落,里面的笑声也忽然停顿,好像这黑暗深处,那幽魂厉鬼听到了他在说自己的坏话。
魏明壮起胆子拿手电往最深处一照,看见一张苍白狰狞的脸,脸上的表情似笑非笑。老马一哆嗦,当先大叫一声拉着魏明往外跑。这一惊一乍之下,两人连滚带爬才从墓龛里跑了出去,被地上的青铜兵器划伤了好几处。
好在这一身探险服质量过硬。黄大师和冬瓜听到叫声赶来,问怎么回事。老马指着墓龛里说里头有鬼,冬瓜听完二话不说,也不管什么文物不文物,点起一根照明棒往墓龛里一扔,霎时间便映出墓龛深处一尊凶神似的东西。
原来这些兵器堆的最深处,立着一块半人多高的黑色浮雕。那是一尊纹路繁复浮夸,面目狰狞的神像,面部咧开一个夸张的笑容表情,还有融合了一些野兽和骷髅的特征。魏明穷尽所学,也不记得这到底是商代的哪位神灵,反倒觉得这东西有几分像玛雅石像。
可殷商和玛雅文明仅在部分艺术形式上类似,年代上相去甚远,几乎毫无联系,这又怎么可能是玛雅神?
(本章完)
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