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第三十五章 巫族

想想吧,巫妖大战的时候,天界出世、冥界出世。三界圆满,轮回出现。这些,实际上都代表着洪荒天地的成长。

当然,冥界一直都在,只不过没有轮回罢了。后土娘娘发现冥界之后,明悟了巫族的根本使命,于是,肉身化为六道轮回,真灵却在庞大的功德下,成功蜕变,最终生出元神,顺势斩出了平心、跟孟婆,成为了天地间数得上的大能。直接成为亚圣。身合冥界天地。

于是,在冥界,后土娘娘甚至能够跟鸿钧掰掰手腕。可是,出了冥界,后土娘娘就不大行了。

再加上,身化轮回之后,后土因为有了元神,明悟了天道。于是,收拢残余的巫族,直接退出了洪荒,将洪荒拱手让给了人族。可谓是毫不拖泥带水,干脆异常。

在这里说一声“礼赞承天效法厚德光大后土皇地祇、礼赞大慈大悲平心娘娘。”

好了,废话说完了。话题回转。

送走了帝俊,慈航回忆了一下巫族的历史,还有后土娘娘的大手段。心中一阵赞叹。

实际上,巫族在巫妖大战中,一直是占据上风的,哪怕是到了最后,也是巫族得到了大好处。想想帝俊太一,想想羲和。无数的妖族首领,到了最后,残存于世的,只有女娲跟伏羲。伏羲最后还成了人族的天皇。而女娲呢?从根本上,她就游离于妖族之外。本质上,并不算是妖族的人。只不过,到了后来,妖族实在是没有什么大人物了,妖族这才舔着脸,抱住了女娲娘娘的大腿,死也不松开。

实际上,女娲娘娘真的需要妖族吗?

当然不是,女娲娘娘是人族的圣母,香火基本不可能断绝。人族不管变成什么样,永远有女娲娘娘的一份气运,谁也夺不走。她又是天定圣人,洪荒不灭,她都一直稳坐钓鱼台。

更何况,女娲真的是圣人中垫底的吗?慈航觉得不可能。

修炼,就是一步快,步步快。想想慈航就知道了。要是慈航还跟原本一样,晚个几十万年再诞生。如今,他撑死也就是个太乙。因为,世道根本不允许他去圆满五气。遍地大战,出去就是个死。

而不出门,苟过天地大劫呢?六圣已出,一个小小的太乙,呵呵。

可就着区区的二十多万年,慈航就一点都不一样了。巫妖大战之前,慈航就成为了大罗金仙。还听了鸿钧讲道,顺势斩出本我,成为准圣。一下子,就越过了曾经最艰难的时刻,往后,不管是进退,慈航都能自己掌握,轻松异常。

同样的道理。女娲娘娘第一个成圣。哪怕比起其他圣人多不了多少年。可圣人的视角跟准圣的视角一样吗?

都说圣人之后,修炼艰难。可实际上呢?圣人哪怕只是进步微不可闻的一小步,都要比准圣尽斩三尸来的强大。(对比之下。)

因为,从本质上就不同。如果说准圣的实力是一亿的话,那圣人,基本就是亿亿。亿亿虽然提升艰难。但是,哪怕多一个百分点,都要比准圣实力翻一倍都来到多的多。

同理,作为天地之间的第一个圣人,鸿钧呢?几乎不能想象。

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