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第15章 借尸还魂

《南山集》有一段记载,说庐陵有位书生,赴京赶考,结果落榜,十年寒窗终无所成,在寒夜里,来到城外破庙,悬梁自尽。

书生死后,化为野鬼,在人间待了三年,这时候才有鬼差前来要拘他入地府,原来,三年前,鬼差疏忽,竟然忘记前来勾魂,因此让他当了三年的孤魂野鬼,甚至耽误了轮回投胎。

书生大怒,想起生前苦闷,死后也如此背运,便扬言要面见阎君,告状鬼差。

鬼差惧怕,便与其商量,可以让他返回阳间享三十年荣华富贵。

书生大喜,果然,月圆之夜,鬼差将书生带到了一大户人家,此时这户人家正在办丧事,堂中棺木里躺着一位青年,相貌堂堂,却是当朝宰相之子。

鬼差施法,让书生借尸还魂,第二日,天未亮,棺中之人突然死而复生,家中大为惊奇,此后,他官运亨通,三十年后方才寿终正寝。

所谓借尸还魂,自古便有,许多传说,甚至故事都将其渲染得颇为神秘。

尤其是上个世纪五十年代,宝岛一位村妇借尸还魂之事,轰动一时,成为传颂不绝的谈资。

不过真正意义上的借尸还魂却根本不是那么回事。

三昧书屋。

林戒的身体放在一张木床上,在他的头顶和脚底各自点着一盏烛灯,昏黄的火光为屋子里带来了一丝光亮。

“老板,借尸还魂非同小可,这不合规矩。”道爷劝阻道。

他的气色缓和了许多,可浑浊的眸子却是噙满了凝重。

“道门有三十六部禁法,自古以来,无论师承如何,都视为禁忌,祖师曾经明言,禁忌之法,观之不祥,妄动心念,必遭天谴。”道爷冷冷道。

“连看都不能看,更何况要施展此术?”

“借尸还魂乃是三十六部禁法之一,此法窃天机,乱阴阳,欺鬼神,盗气运,纵然你道行高深,也不敢以身犯险,违背祖训。”道爷不断地摇头。

老板与他师承不同,可大致也能推测出是道门香火,既然如此,就应该遵循祖训。

要知道,一个人从出生开始,三才既定。

所谓三才并非传统意义上的天地人,而是命,缘,寿。

凡是与之相关,都属于禁忌。

就譬如缘分,两人若是无缘,却强行结合,势必会遭到反噬,带来更大的痛苦和磨难。

寿命也是,有些人不抽烟不喝酒,偏偏疾病缠身,有些人喝酒抽烟,却能寿过八十,身体硬朗,无疾而终。

至于命,更是高高在上,不可名状。

所谓命运,其实需要分开说,打个比方,命就好比地基,生来注定,有些人的地基就只能筑成小木屋,可有些人的地基却能建成摩天大厦。

而运气便是建筑风格,材料,方法等等。

有些人小木屋的命,可运气极好,建成的木屋风格文艺清新,如世外桃源。

有些人摩天大厦的命,却运气极差,纵然高过百尺,却是危楼一栋,风一吹便倒了。

运可聚散,但命不可改,便是如此。

“你说得对,当年巴蜀李玄妄练借尸还魂,结果便遭了劫数,身为地仙,却拄拐为生,得了一副臭皮囊。”老板侃侃而谈。

李玄就是大名鼎鼎的铁拐李,八仙之首。

传闻当年他修炼仙术,灵肉分离,最后守着尸身的小童因为家中母亲患了重病,来不及等他回来,便将其肉身焚毁。

李玄魂魄归来,无所依靠,没有法子,只能在山中寻了一具尸身,借尸还魂,醒来后才发现,这具尸体的主人竟然是个残疾,从此他便拄拐为生,方才得了铁拐李这个名号。

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