山贼去而复返。
人数不见减少，反而越发的多。
这是山贼虏了大量的流民、村民百姓，刀砍枪戳，驱赶着他们往打谷场的方向涌。
真山贼脱下衣服是百姓，穿上衣服是劫匪，模样跟百姓没什么区别，夹杂在人群中，根本分不清谁是百姓谁是山贼。
镇魂司的人，投鼠忌器，眼睁睁看着大批大批的人朝自己涌来，却又心急如焚奈何不得。
流民、村民都是大顺朝的百姓，总不能无差别攻击，当山贼一样砍了吧。
“百姓都蹲下，蹲下。”曹广孝急得挥手大叫，效果甚微不说，还被伪装成流民的山贼偷袭了一刀，要不是陈风眼疾手快推了他一把，这一刀就得将曹广孝捅个通透。
陈风推完曹广孝，反手就是一击后摆拳，这股扭向的横摆力道，直把山贼的脖子都扭成了麻花。
血溅当场的场景，吓得涌来人流叽哇鬼叫埋头鼠窜。
这一刻，就很容易分辨出谁是百姓，谁是山贼了。
真正的百姓，惊恐、慌乱、慌不择路。
真正的山贼，愣了一下才反应过来，应该“如实”做出百姓应该有的慌张反应，而不是淡定。
山贼这极为微小的本能时间差，就给了陈风判断的依据。
他逮住混在百姓中的真山贼，开始大开杀戒。
撕开了一个点，就引发蝴蝶效应。
百姓们惊慌失措，只知道躲闪，山贼的本能是反抗。
陈风一个假意冲杀，就能将场中众人的本能反应摸个七七八八。
这种时候，不需要十拿九稳，临场判断尤为重要，只要有山贼嫌疑的，通通灭杀。
以点带面，引发连锁骚乱。
镇魂司的其他人有学有样，实施定点清除。
不过，大量的百姓夹杂其中。
还是让镇魂司的人畏手畏脚，施展不开。
不消多时。
五十人的队伍，就被人群冲散。
火光四起的打谷场，乱了。
散乱的战场，从村头一直延伸到村尾。
到处都在上演着人间悲剧。
山贼追杀百姓抢夺财物的。
百姓奋起反抗被砍杀的。
村舍被点燃，葬身火海的。
四下乱窜，不知往何处躲藏，埋在死尸堆里的。
乱糟糟一片。
镇魂司的人马，被冲散分割，每个人都要面对数倍的山贼。
山贼单个实力不济，但人多啊。
不仅如此。
以逸待劳在村东林子里的贼骑，也加入了战局。
马踏刀砍，伴随高速的冲锋切割。
镇魂使中也出现了伤亡的情况。
“解除禁忌，紧急授权。”曹广孝一声长啸，穿透云霄，在这夜空中犹如扩音的炸雷。
镇魂司何故被称之为大顺朝的三大巨头势力之一？
区区五十余人，就敢驰援潭州？
如果认为他们只是拘拘魂，称称魂重那就太小儿科了。
镇魂司为大顺太祖特设，原始班底，就是跟随太祖讨伐前朝的三大主力军之一——魂军。
前朝最后一任帝王，引动阴阳大战，以阳间活物为祭，训制活死人军团，导致民不聊生，怨魂四起，大顺太祖横空出世，收集怨魂，炼制成兵，称之为魂军。
魂军，也称为鬼兵。
在那时，有个令人闻风丧胆的称呼，叫百鬼夜行。
天下初定，大顺太祖，以鬼兵之法有违人道，就此设为禁忌，永不得解禁。
炼魂秘法至此失传，但残卷之中留有拘魂、驱魂、称魂手法，成为镇魂司的立司之本。
拘魂、称魂早已见识。
说说这驱魂手法。
按照常人理解，也可以这么认为，这是一种饲鬼术。
一样又不一样。
饲鬼术需血气精华长期喂养，再施以秘法驯服为其所用，不死不休，难入轮回。
镇魂司的驱魂，建立在拘魂之上，多了一个打入符印为我所用的环节，事后解除符印，魂还是可以入轮回。
就算如此，大顺太祖仍将此法设为禁忌，不到生死关头，不得解禁。
这也是为什么，镇魂使与斩妖使相比，被人隐隐压一头的缘由所在。
镇魂司的人绝活不能随便使用，比不出真实水准。
随着曹广孝的惊雷急呼，镇魂使的士气明显攀升。
只见镇魂使口中念念有词，手指翻飞，繁琐结印，数声嗡嗡嗡的轻响往四周荡开，每一个镇魂使手背之上，都浮出一个黑色的骷髅头印记。
此印即为驱魂符印，成为镇魂使的那一刻开始，就由镇魂司的镇魂碑打入其中。
没错，驱魂符印是那镇魂碑老树皮器灵炼制，而材料之一，就是死在北斗科的称魂师的……魂血。
拘魂是镇魂使的拿手好戏。
打谷场附近，死伤无数，亡魂成群。
镇魂使拘魂在手，手背骷髅头符印闪烁，没入亡魂体内。
这亡魂就成了镇魂使可以驱策的魂兵。
死得越多，亡魂越多，这也是大顺朝太祖魂军能推翻前朝的原因所在。
战场之上，活人死去，死人活来，亡魂大军，越杀越多，几乎无孔不入，影响活人神志，试问，何人不惧。
这也是镇魂司敢派五十人就支援潭州镇魂所的底气所在。
这五十余镇魂使，用陈风前世经验理解，那就是妥妥的亡灵法师。
只不过人家召唤的不是死尸，而是亡魂。
随着镇魂使改变策略，响水村顿时起了阵阵阴风，无意识游荡的亡魂，成批成建制主动扑向山贼。
亡魂入体。
轻则遍体生寒，浑身发抖，大病一场。
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