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草原牧歌劝奶歌 借狼崽报复脱朵3

那不长**的飞禽,

找虫子是为了雏儿,

吃饱的雏儿多开心。

呔咕,呔咕!

******

呔咕,呔咕,

晚归的母羊回来了,

你这大**的额吉,

竟将亲生儿女抛弃,

没额吉的羔多难过。

呔咕,呔咕!

诃额仑唱着唱着,声音开始哽咽起来,速赤吉勒便接着唱,当她也开始哽咽时,母羊的眼睛里,泪水也莹然而下。

诃额仑见状,一边继续唱劝奶歌,一边将羔羊塞到母羊身下。

母羊开始安静地哺乳,诃额仑和速赤吉勒却不敢掉以轻心,还要不停地唱劝奶歌,直到羔羊吃饱了,才能停下来。

每当此时,也是一群孩子最安静的时候,都拥了过来,提心吊胆地看着母羊接受羔羊的整个过程,旁观伟大母爱复苏的全过程。

有一天,诃额仑正抱着帖木仑喂奶,见一只母羊难产死了,旁边的羔羊饿得直叫,就索性放开了帖木仑,将羊羔抱过来,用人奶给羊羔哺乳。

帖木仑见了,哭着也要奶吃。

铁木真一家的毡帐外,便出现了非常温馨的一幕,诃额仑一手抱着羔羊,一手抱着帖木仑,同时给羔羊和孩子哺乳,看得一群孩子真是傻了眼。

几天之后,草原上活蹦乱跳的羔羊,多如天上的星子,“咩-咩”地叫个不停,蒙古人听了,无不感到充盈和踏实。

当然,女人为羊而忙碌时,男人也没有闲着。

这个年纪的孩子,最喜欢看热闹了,铁木真也不例外,总是与阔阔出等一群孩子,整天跟在蒙力克的屁股后面。

草原上,到处都是奔跑的骏马,那些威武雄壮的蒙古汉子,跨上杆子马,手持套马杆,不停地追逐生格子马。

套住生格子马,目的是打烙印、剪马鬃,另外还得为满四岁的公马去势。

马容易混群,从而分不出是哪家的。打烙印的目的,是在马的外侧大腿根上,烙上自家的记号,即便是走丢了,还可以根据记号找回来。

羊也需要作上记号,由于毛太长,特别是绵羊,烙印的效果不好,蒙古人便在羊耳朵上,剪出想出来的符号,作为自家羊的特殊记号。

除了马群的儿马,其余的都要剪尾鬃,剪下来的鬃毛,可以用来编绳子。

去了势的骟马,没有了雄性特征,才会专心吃草,性情变得温顺听话,身体也才越来越粗壮结实。

而为马去势,一定要把握好气候,太早的话,创口会冻伤,迟了又会遭蚊蝇的叮咬,创口很容易感染。

孩子凑热闹的目的,主要是看大人如何为公马去势,同时还可以分到一颗烤熟的大**吃。

被套的小公马,全被绊上了脚绊,蒙力克带着五个男子,先将上了脚绊的公马绊倒在草地上,然后掀动身体,让马四脚朝天,露出**。

四个男子,分别抱住公马的四条大腿,一人按住马的头部,蒙力克熟练地拿着在火上消过毒的刀子,在马的**上,迅速切开一个长口子,挤出两个拳头大小的**。

公马有些疼痛,想用力摆动四肢,却被四个粗壮的男子抱住了,只能痛苦地鼓起眼睛,抽动着一对大鼻孔,发出浑浊的响鼻声。

整个过程,有些暴力和血腥。帖木仑还小,看到眼前的场景,立即抱住了铁木真的腿,并闭上了眼睛。

当一群孩子还没反应过来,小公马的**部位,已经升起了一股青烟,空气中立即弥漫出一股焦味,那是蒙力克用烧红的烙铁,烙断了连着**的精索,高温的烙铁,还具有消毒止血的作用。

骟好的公马刚被拉走,另一匹小公马随即被牵了过来。

看完热闹,孩子们都分到了一颗烤熟的冒着香气的大**,胆小的帖木仑,却根本不敢吃。

铁木真却毫不在意,将**穿在木签上,一边吃着冒油的**,一边与阔阔出讨论骟小公马的过程。

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